Bonsoir, amis et frères bien-aimés présents, les ministres et les frères qui nous visitent aussi. Mes salutations au missionnaire Miguel Bermúdez Marín au Venezuela, dans l’assemblée qui dirige le révérend Marcos Joya, à l’église « La Piedra Angular ». Aussi, mes salutations aux ministres et aux assemblées connectées avec cette transmission de cette activité.
Pour cette occasion lisons dans le chapitre 17 de Matthieu, verset 1 et la suite, et il est dit de la façon suivante :
« Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean, son frère, et il les conduisit à l’écart sur une haute montagne.
Il fut transfiguré devant eux ; son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière.
Et voici, Moïse et Élie leur apparurent, s’entretenant avec lui.
Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie.
Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles : celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection : écoutez-le !
Lorsqu’ils entendirent cette voix, les disciples tombèrent sur leur face, et furent saisis d’une grande frayeur.
Mais Jésus, s’approchant, les toucha, et dit : levez-vous, n’ayez pas peur !
Ils levèrent les yeux, et ne virent que Jésus seul.
Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur donna cet ordre : ne parlez à personne de cette vision, jusqu’à ce que le Fils de l’homme soit ressuscité des morts.
Les disciples lui firent cette question : pourquoi donc les scribes disent-ils qu’Élie doit venir premièrement ?
Il répondit : Il est vrai qu’Élie doit venir, et rétablir toutes choses.
Mais je vous dis qu’Élie est déjà venu, qu’ils ne l’ont pas reconnu, et qu’ils l’ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l’homme souffrira de leur part.
Les disciples comprirent alors qu’il leur parlait de Jean Baptiste. »
Que Dieu bénisse nos âmes avec Sa Parole et nous permette de la comprendre. Au Nom du Seigneur Jésus-Christ. Amen.
Le thème de l’école biblique du dimanche prochain est : La trajectoire du ministère d’Élie pour la cinquième fois. Donc, nous aurons aujourd’hui une courte introduction.
Je remercie le missionnaire, docteur Miguel Bermúdez Marín, pour l’introduction qu’il a faite sur ce thème. Maintenant, avec une courte introduction nous compléterons l’introduction de l’école biblique, laquelle a pour thème pour le dimanche prochain : La trajectoire du ministère d’Élie pour la cinquième fois.
Pour pouvoir comprendre la trajectoire d’Élie pour la cinquième fois, de son ministère, c’est important de connaître l’histoire d’Élie depuis le premier ministère d’Élie, Élie le Thischbite; et savoir que « le Seigneur, l’Éternel, ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes » (Amos 3:7).
Donc, lorsque nous savons que Dieu envoie un prophète, nous savons que pour ce temps Dieu enverra Sa Parole au peuple par ce prophète. Dieu parlera au peuple sur les choses que le peuple doit savoir pour ce temps, et Il annoncera aussi ce qui viendra plus tard.
C’est pour cela que c’est important de se tenir au courant des Écritures, car n’importe quelle personne peut se lever sans être un prophète et tromper le peuple. Ce sont les faux oints ou faux prophètes, desquels Jésus-Christ lui-même a dit qu’ils viendraient pour le temps de la fin; et même avant du temps de la fin il y a eu beaucoup de faux prophètes aussi.
Par conséquent, c’est important de savoir ce qui est un prophète envoyé par Dieu : c’est un homme envoyé avec les deux consciences ensemble (conscient et subconscient ensemble), lequel étant réveillé peut voir dans d’autres dimensions et Dieu peut parler avec lui aussi.
Voyez les cas des vrais prophètes de Dieu, comment Dieu parlait avec eux, même s’ils étaient réveillés; et personne ne pouvait écouter ce dont ils parlaient; personne ne l’entendait ni le voyait, parce qu’Il leur parlait dans une autre dimension. À l’exception du cas d’Élisée, que son serviteur lui dit qu’ils sont entourés par les armées syriennes, le serviteur dit ainsi à Élisée; et Élisée lui dit de ne pas s’inquiéter, car ceux qui sont avec Élisée sont en plus que ceux qui sont contre. Et ce jeune qui servait Élisée est très préoccupé, et lui répète ce qui se passe, le jeune s’inquiète, et Élisée dit à Dieu : « Seigneur, ouvre ses yeux, pour qu’il voie. » [2 Rois 6:8-17]
Que Dieu nous ouvre les yeux à tous afin de voir dans notre temps, dans le temps où nous vivons; c’est mon désir, de tout cœur, pour vous tous; que nous tous puissions voir le Programme Divin correspondant à notre temps, que nous tous puissions écouter la Parole de Dieu promise pour notre temps et voir comment s’accomplit graduellement dans le travail qui se réalise au temps de la fin, au milieu de l’Église du Seigneur Jésus-Christ.
Donc, c’est important de savoir ce que Dieu a promis de faire pour ce temps de la fin. L’histoire se répète. Ainsi comme il y a eu des prophètes dans le passé sous la Dispensation de la Loi, il y a eu des prophètes messagers envoyés par Dieu dans la Dispensation de la Grâce pour l’Église du Seigneur Jésus-Christ.
Pour l’Église du Seigneur Jésus-Christ parmi les gentils, nous trouvons saint Paul comme le premier prophète messager. Après, il y a eu d’autres âges avec différents messagers, lesquels Dieu a oint et les a utilisés dans chaque étape apportant la Parole correspondante, le Message correspondant à chaque âge.
Ce sont les messagers de Dieu pour l’Église du Seigneur Jésus-Christ sous la Dispensation de la Grâce; aucun ne fut messager pour les Juifs. Même Paul l’apôtre, étant apôtre et prophète, ils ne l’ont pas reçu; et il a dit : « Je vais vers les gentils », et il est devenu le premier messager de l’Église parmi les gentils [Actes 18:6].
Ensuite, le septième messager de l’Église fut un prophète pour l’Église du Seigneur Jésus-Christ, à qui la Parole de Dieu venait pour l’Église, à qui Dieu parlait, lequel voyait la Colonne de Feu que Moïse a vue dans le buisson qui ne se consommait pas et après a guidé le peuple hébreu par le désert, illuminant leurs chemins, pendant le jour c’était un nuage d’ombre pour les protéger du soleil.
En étant un prophète messager pour l’Église du Seigneur Jésus-Christ, quand le révérend William Branham a essayé d’aller en Israël, lorsqu’il était à l’aéroport d’Égypte pour prendre l’avion, il attendait le dernier appel pour prendre le vol vers Jérusalem, vers Israël, il lui a été dit : « Ne va pas, ce n’est pas encore le temps, et cela doit être selon Apocalypse, chapitre 11. »
C’est-à-dire le septième messager, le révérend William Branham était le messager pour l’Église, mais il n’était pas pour le peuple hébreu. Après, il explique que cela doit être selon Apocalypse 11, les Deux Oliviers. Les ministères de Moïse et d’Élie sont ceux qui sont liés avec le peuple hébreu ou juif. Il lui a été dit : « Ce n’est pas le temps encore. C’est pour après. » C’est-à-dire pour plus tard, après le septième messager de l’Église gentille, le ministère des Deux Oliviers viendra pour le peuple hébreu. Là, le ministère d’Élie viendra pour une cinquième fois. Pour cela en Matthieu chapitre 24, versets 30 et 31, Jésus dit :
« Alors le signe du Fils de l’homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire.
Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu’à l’autre. »
Ces anges qui sont envoyés pour réunir les élus sont les ministères de Moïse et d’Élie, envoyés aux Juifs; et ici, les élus sont cent quarante-quatre mille Hébreux, douze mille de chaque tribu.
Donc, ceci est l’événement le plus grand que soit arrivé ou qu’arrivera pour les Juifs dans l’histoire d’Israël jusqu’à ce jour : le Fils de l’homme enverra Ses Anges.
Dans le même chapitre 24, verset 27, dit :
« Car, comme l’éclair part de l’orient et se montre jusqu’en occident, ainsi sera l’avènement du Fils de l’homme. »
C’est dans la Venue du Fils de l’homme qu’apparaîtront les Anges, les ministères de Moïse et d’Élie, pour appeler et rassembler cent quarante-quatre mille Hébreux, douze mille de chaque tribu.
Par conséquent, quand vous verrez les Juifs être rassemblés, être réunis sous le Programme de Dieu sous un réveil spirituel, souvenez-vous que c’est le temps pour les cent quarante-quatre mille d’être appelés avec la Trompette Retentissante et être rassemblés dans le Programme Divin pour recevoir la bénédiction que Dieu a pour eux en ce temps de la fin.
Le Septième Sceau et la Septième Trompette : ce qui est le Septième Sceau pour l’Église, la Venue du Seigneur, c’est le Sixième Sceau pour les Juifs. C’est-à-dire que le Seigneur vient à Son Église d’abord, pour lui donner la foi pour être transformée et enlevée; et après, le ministère de Moïse et Élie se manifestera pour les Juifs.
C’était sur la Montagne de la Transfiguration où sont apparus Moïse et Élie parlant avec le Seigneur, dans cette conférence parlant avec le Seigneur sur Son départ à Jérusalem, où il devait mourir crucifié.
Élie restaure, le septième Élie… ou le quatrième Élie, le septième messager de l’Église restaurera la foi de l’Église, laquelle a été donnée par l’Esprit de Dieu par les apôtres du Seigneur, incluant l’apôtre saint Paul; mais le cinquième Élie restaurera le Royaume pour Israël. C’est-à-dire que les deux viendront pour restaurer : un restaurera l’Église à la foi originale du christianisme et l’autre restaurera le Royaume de Dieu en Israël.
Souvenez-vous que les disciples, dans le chapitre 1 du livre des Actes, ont demandé à Jésus : « Seigneur, restaureras-tu le royaume d’Israël en ce temps? » C’est la question aussi de tous les Juifs qui veulent la restauration du Royaume de David et la restauration du Trône de David, où un descendant du roi David s’assiéra sur le Trône de David. C’est pour cela que c’est le Trône et Royaume de David où le Fils de David s’assiéra, un descendant du roi David, héritier au Trône de David et donc un Juif.
C’est une promesse pour le peuple hébreu, laquelle sera accomplie en ce temps de la fin. Et les Juifs l’attendent et les Juifs le recevront. D’abord, Il sera au milieu de l’Église, et après avec le peuple hébreu qui le recevra à bras ouverts.
La trajectoire du ministère d’Élie pour la cinquième fois
Nous avons déjà vu qu’il a un rapport avec le peuple hébreu et l’appel du peuple hébreu au Programme Divin, au plan de Dieu correspondant à ce temps de la fin, qui est le programme pour la restauration du Royaume de Dieu à Israël.
Ce fut pour moi une grande bénédiction d’être avec vous en cette occasion pour l’introduction de La trajectoire du ministère d’Élie pour la cinquième fois.
Dimanche prochain, si Dieu le veut, je serai de nouveau avec vous aussi, et l’autre aussi; et vendredi prochain aussi.
Que Dieu vous bénisse tous ; et continuez à passer une bonne nuit, pleine des bénédictions de Christ notre Sauveur.
Et pour tous les pays qui sont connectés, s’il y a une personne qui n’a pas encore reçu Christ comme Sauveur, elle peut le faire en ces moments, et nous prierons pour vous ; et s’il y a quelqu’un de présent ici, nous prierons pour vous aussi. Alors, vous pouvez passer devant pour recevoir Christ comme seul et suffisant Sauveur.
Souvenez-vous que Christ est le seul espoir de vie éternelle pour l’être humain. Il n’y a pas d’autre qui puisse nous donner la vie éternelle, il n’y a pas d’autre qui puisse nous racheter. Seulement un a fait l’Œuvre de Rédemption sur la Croix du Calvaire, car Il est le seul qui pouvait nous racheter.
Nous allons nous tenir debout pour prier pour les personnes qui sont venues aux Pieds de Christ dans les différents pays.
Maintenant, avec nos yeux fermés et nos têtes inclinées :
Père céleste, au Nom du Seigneur Jésus-Christ je viens à Toi avec toutes ces personnes qui reçoivent Christ comme seul et suffisant Sauveur. Reçois-les dans Ton Royaume. Je te le prie au Nom du Seigneur Jésus-Christ. Amen.
Maintenant, répétez après moi cette prière que je ferai pour chacun de vous qui recevez Christ comme seul et suffisant Sauveur :
Seigneur Jésus-Christ, j’ai écouté la prédication de Ton Évangile et Ta foi est née dans mon cœur.
Je crois en Toi avec toute mon âme. Je crois en Ta Première Venue, et je crois en Ton Nom comme le seul nom sous le Ciel donné parmi les hommes, par lequel nous pouvons être sauvés.
Je reconnais Ta mort sur la Croix du Calvaire comme le Sacrifice d’Expiation pour nos péchés. Je reconnais que je suis un pécheur et j’ai besoin d’un Sauveur.
Je crois en Toi de toute mon âme. Je te reçois avec toute mon âme. Je te prie de pardonner mes péchés, et avec Ton Sang de me purifier de tout péché, et de me baptiser du Saint-Esprit et de Feu après que je sois baptisé dans l’eau en Ton Nom, et de produire en moi la nouvelle naissance.
Je te le prie en Ton Nom éternel et glorieux, Seigneur Jésus-Christ. Amen et amen.
Et maintenant, ceux qui ont reçu Christ comme Sauveur en ces moments demanderont : « Quand puis-je être baptisé ? ». Comme vous avez cru en Christ de tout votre cœur, vous pouvez être baptisés; et que Christ vous baptise avec le Saint-Esprit et Feu et produise en vous la nouvelle naissance. Et nous continuerons à nous voir éternellement dans le Royaume de Christ notre Sauveur.
Que Dieu vous bénisse et vous garde. Je laisse ici et dans chaque pays le ministre correspondant pour vous indiquer comment faire pour être baptisés dans l’eau au Nom du Seigneur Jésus-Christ, pour que Christ vous baptise avec le Saint-Esprit et Feu et produise en vous la nouvelle naissance.
Que Dieu vous bénisse et vous garde. Continuez à passer une bonne nuit, pleine des bénédictions de Christ notre Sauveur.
Je laisse le ministre ici, révérend José Benjamín Pérez, et dans chaque pays le ministre correspondant à continuation.
La trajectoire du ministère d’Élie pour la cinquième fois