Bonsoir, bien-aimés frères et amis présents. C’est une grande bénédiction pour moi d’être avec vous en cette occasion pour avoir des moments de communion autour de la Parole de Dieu et de Son Programme correspondant à ce temps de la fin.
C’est pourquoi je veux lire deux Écritures. La première se trouve dans l’Apocalypse, chapitre 8, verset 1, et la seconde dans Saint Jean, chapitre 14, versets 1 à 3. Il est dit dans l’Apocalypse, chapitre 8, verset 1 :
« Quand il ouvrit le septième sceau, il y eut dans le ciel un silence d’environ une demi-heure. »
Et dans Saint Jean, chapitre 14, versets 1 à 3, dit :
« Que votre cœur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n’était pas, je vous l’aurais dit (avant)<em>; je vais vous préparer une place.
Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi. »
Notre thème pour cette occasion est : LE SEPTIÈME SCEAU ET LA SEULE ESPÉRANCE DE L’ÉGLISE.
Ce Septième Sceau du Livre des Sept Sceaux de l’Apocalypse c’est la Seconde Venue de Christ, c’est pour cela qu’il y eut un silence dans le Ciel d’environ une demi-heure, parce que ce mystère de la Seconde Venue de Christ personne ne le connaissait ni sur la Terre ni au Ciel non plus; et quand ce mystère fut ouvert dans le Ciel, il a causé un silence d’environ une demi-heure, c’est-à-dire que l’armée céleste qui chantait pour Dieu dans le Ciel était silencieuse et il y eut un silence au Ciel d’environ une demi-heure.
Voyez-vous l’importance de ce Sceau, que quand il a été ouvert dans le Ciel, il y eut un silence d’environ une demi-heure pour que l’ennemi de Dieu, le diable, ne connaisse pas le secret de ce Septième Sceau; c’est-à-dire qu’il ne connaîtra pas le secret de la Seconde Venue de Christ, pour que Sa Venue ne soit pas interrompue, la Venue de Christ qui correspond à ce temps de la fin.
La Seconde Venue de Christ est l’espérance de Son Église, car Il vient chercher Son Église et l’emmener à la Maison de Notre Père céleste. Il a dit : « … afin que là où je suis vous y soyez aussi». C’est pour cela Sa Venue en ce temps de la fin.
«Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai(c’est Sa Seconde Venue),et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi.»
Puisque c’est la chose la plus importante pour l’Église de Jésus-Christ, qu’elle attend, il nous est utile de savoir comment Christ vient conformément aux Écritures, c’est-à-dire que nous devons connaître les prophéties correspondantes à Sa Seconde Venue.
Parce que comment allons-nous attendre Sa Venue si nous ne connaissons pas les prophéties de Sa Venue? Ilnous arriverait comme au peuple hébreu parmi lesquels la Venue de Christ s’est accomplie, et ils n’ont pas reconnu Sa Venue parce qu’ils ne connaissaient pas la signification des prophéties de la Première Venue de Christ. Toutes les prophéties de l’avènement du Messie étaient là dans l’Ancien Testament et se sont accomplies selon la manière dont elles avaient été écrites : le Messie est venu à travers une vierge; Il est né à Bethléem de Judée selon la prophétie de Michée, chapitre 5, verset 2, qui disait que le Messie viendrait de Bethléem de Judée; et l’Écriture disait aussi dans Ésaïe, chapitre 7, verset 14, que ce serait à travers une vierge, parce que « la vierge deviendrait enceinte, elle enfanterait un fils, et elle lui donnerait le nom d’Emmanuel (qui signifie : Dieu avec nous) ».
Maintenant, vous voyez comment toutes ces prophéties parlaient de la Venue du Messie.
La Genèse, chapitre 3, verset 15, nous parle aussi de la Venue du Messie et nous dit que ce serait la semence de la femme. Cette promesse que Dieu a fait là-bas, que la semence de la femme écraserait le diable sur sa tête (c’est-à-dire sur la tête du serpent), cette promesse est messianique; et la venue de la semence de la femme s’accomplirait dans l’accomplissement de la Venue du Messie.
Et quand Il est né à travers une femme, il y avait là la semence de la femme; le Messie est né à travers une femme. Dieu créa dans le sein de Marie la cellule de vie, qui se multiplia cellule sur cellule et forma ainsi le corps de Jésus; c’est par la création divine que ce corps appelé Jésus est venu, en qui le Dieu Tout-Puissant s’est manifesté en chair humaine dans toute Sa plénitude.
Voyons maintenant ce que le prophète Ésaïe nous dit et aussi ce que le prophète Malachie nous dit que serait la Venue du Messie. Lisons Malachie, chapitre 3, verset 1; il dit comme ceci :
« Voici, j’enverrai mon messager; Il préparera le chemin devant moi… »
Cela nous dit, c’est-à-dire, cette Écriture nous dit, qu’un messager viendra préparant le chemin au Seigneur (c’est-à-dire en préparant le chemin pour le Messie), un messager, un prophète précurseur de la Première Venue de Christ.
Et puis, nous trouvons dans Ésaïe, chapitre 40, que Dieu dit que ce sera la voix de celui qui crie dans le désert; chapitre 40, verset 3 et suivant :
« Une voix crie : Préparez au désert le chemin de l’Éternel… »
À qui préparerait-on le chemin? À l’Éternel, parce que l’Éternel, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, l’Ange de l’Alliance, viendrait après ce prophète qui Lui préparait le chemin. Mais comment viendrait-Il? En chair humaine. Ilcontinue en disant :
«… Aplanissez dans les lieux arides Une route pour notre Dieu.
Que toute vallée soit exhaussée, que toute montagne et toute colline soient abaissées! Que les coteaux se changent en plaines, et les défilés étroits en vallons!
Alors la gloire de l’Éternel sera révélée, et au même instant toute chair la verra; car la bouche de l’Éternel a parlé. »
La gloire de l’Éternelétait promise d’être manifestée, mais avant d’être manifestée un messager viendrait criant dans le désert, et ce fut Jean-Baptiste; et après la gloire de l’Éternel viendrait, et toute chair la verrait. Et quand la gloire de l’Éternel est venue, elle est venue manifestée en chair humaine, à travers un homme simple appelé Jésus de Nazareth.
Quand Dieu promet quelque chose de grand, une chose glorieuse, quand Il promet de manifester Sa gloire, Il choisit un homme simple, et à travers cet homme simple se manifeste la gloire de Dieu. Les gens regardent cet homme et le voient si simple et ne peuvent pas croire qu’en cet homme Dieu est manifesté en toute Sa plénitude; ils ne peuvent pas le croire, car ils trébuchent sur le voile de chair simple en qui la gloire de Dieu est manifestée.
Maintenant, vous voyez, versets 9 à 10 de ce même chapitre 40 d’Ésaïe, il est dit :
« Monte sur une haute montagne, Sion, pour publier la bonne nouvelle; élève avec force ta voix, Jérusalem, pour publier la bonne nouvelle; élève ta voix, ne crains point, Dis aux villes de Juda : voici votre Dieu!
Voici, le Seigneur, l’Éternel vient avec puissance, et de son bras il commande; voici, le salaire est avec lui, et les rétributions le précèdent. »
Maintenant, voyez-vous, quand le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob est venu au peuple hébreu, Jean-Baptiste Lui préparait le chemin, parce qu’il était le précurseur de la Première Venue de Christ. Malachie, chapitre 3 (où nous lisions avant de lire Ésaïe), nous parle de Jean-Baptiste, disant :
« Voici, j’enverrai mon messager; Il préparera le chemin devant moi(nous allons voir à qui Jean-Baptiste préparerait le chemin)<em>; et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez… »
Le Seigneur Dieu Tout-Puissant, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, que le peuple hébreu cherchait dans le Temple à Jérusalem viendrait maintenant, et Jean-Baptiste Lui avait préparé le chemin.
« Et le messager de l’alliance que vous désirez… »
Qui est-qui viendrait ? Le Seigneur, l’Ange de l’Alliance, qui est le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, appelé l’Ange de l’Éternel. Maintenant, nous pouvons voir qui viendrait, nous pouvons voir à qui Jean-Baptiste préparait le chemin.
Dans Saint Jean, chapitre 1, verset 1 à 18, il nous est dit :
« Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.
Elle était au commencement avec Dieu.
Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle.
En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes.
La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue.
Il y eut un homme envoyé de Dieu : son nom était Jean.
Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui.
Il n’était pas la lumière, mais il parut pour rendre témoignage à la lumière.
Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.
Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l’a point connue.
Elle est venue chez les siens, et les siens ne l’ont point reçue.
Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés,
non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.
Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. »
Maintenant, vous voyez qui était celui qui est venu après Jean-Baptiste : ce fut la Parole, qui était avec Dieu et qui était Dieu, et créa toutes choses.
Toutes choses ont été faites par Elle. Dans la Genèse, chapitre 1, verset 1, il est dit : « Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre ».
Qui est-ce le Créateur des Cieux et de la Terre? Dieu, qui est la Parole, qui s’est faite chair et a habité parmi le peuple hébreu.
Maintenant, quand on parle de la Parole se faisant chair, on parle du même Dieu Tout-Puissant, qui avec Son corps théophanique appelé la Parole de Dieu, qui est le corps de la théophanie, le corps de la Parole, où Dieu y était quand Il créa toutes choses…; et ce corps théophanique de Dieu appelé la Parole, c’est un corps semblable à notre corps, mais de la sixième dimension, d’une autre dimension.
Dieu est apparu à Adam étant dans ce corps, Il est apparu aussi à d’autres prophètes dans différentes occasions, Il est apparu à Noé, à Abraham, Il est apparu à Moïse et à beaucoup d’autres prophètes, ainsi qu’aux parents de Samson. Quand ils ont vu l’Ange de l’Éternel, un Ange (c’est-à-dire un homme d’une autre dimension), ils voyaient Dieu dans Son corps théophanique.
C’est pourquoi quand Jacob a lutté avec l’Ange de l’Éternel, voyez ce qu’il a dit et la bénédiction qu’il a reçue. Il est dit dans le chapitre 32, verset 24 (allons voir), il est dit ainsi :
« Jacob demeura seul. Alors un homme lutta avec lui jusqu’au lever de l’aurore (c’est-à-dire qu’un homme se battait avec Jacob et Jacob avec lui).
Voyant qu’il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa à l’emboîture de la hanche; et l’emboîture de la hanche de Jacob se démit pendant qu’il luttait avec lui.
Il dit(l’Ange) : Laisse-moi aller, car l’aurore se lève. Et Jacob répondit : Je ne te laisserai point aller, que tu ne m’aies béni. »
Donc, Jacob savait avec qui il se battait, c’est pourquoi il ne l’a pas lâché. Et lorsqu’une personne s’accroche à Jésus-Christ, elle ne le lâchera jamais : elle restera accrochée à Lui pour recevoir les bénédictions du Ciel et vivre éternellement avec Christ dans un corps éternel.
Maintenant, Jacob voulait la bénédiction de Dieu; et c’est ce que chaque personne doit chercher et se battre pour cette bénédiction.
« Il lui dit : Quel est ton nom? Et il répondit : “ Jacob(rappelez-vous que Jacobsignifie: supplantateur).”
Il dit encore : ton nom ne sera plus Jacob, mais tu seras appelé Israël; car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu as été vainqueur. »
Maintenant,Israëlsignifie « prince avec Dieu », c’est un nom de prince, et maintenant Jacob possède cette bénédiction.
« Jacob l’interrogea, en disant : Fais-moi je te prie, connaître ton nom. Il répondit : Pourquoi demandes-tu mon nom? Et il le bénit là.
Jacob appela ce lieu du nom de Peniel : car, dit-il, j’ai vu Dieu face à face, et mon âme a été sauvée. »
Maintenant, vous voyez, Jacob a vu Dieu face à face et son âme a été sauvée, le dit Jacob lui-même; mais même avec tout cela, la Bible dit : « Personne n’a jamais vu Dieu… » [1 St Jean 4 : 12], parce que ne le verra pas l’homme et vivra. Dieu a dit à Moïse : « Tu ne pourras pas voir ma face, car l’homme ne peut pas me voir et vivre. » [Exode 33 : 20]
Alors, comment est-il possible que Jacob dise qu’il a vu Dieu face à face? Également Manoach et sa femme, les parents de Samson, ils pensaient qu’ils allaient mourir : « Ça ne peut pas être possible que nous allions mourir, car Il nous a promis que nous aurons un enfant ». C’est-à-dire que c’est une chose logique : s’ils vont avoir un enfant, alors, ils ne mourront pas; mais peut-être que Manoach pourrait penser : « Mais il se peut que ma femme conçoive, après que je meurs. » Et pourquoi Manoach pensait-il qu’il allait mourir? Parce qu’il avait vu Dieu face à face, disait Manoach à sa femme. [Juges 13 : 21-24]
Mais voyez-vous, même avec tout cela, la Bible dit que personne n’a jamais vu Dieu. Dans Saint Jean, chapitre 1, verset 18, il est dit ainsi :
« Personne n’a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître. »
Maintenant, nous pouvons voir que l’Écriture dit que personne n’a jamais vu Dieu. Et pourquoi ces personnes disent-elles qu’elles ont vu Dieu? Parce qu’elles ont vu Dieu. Mais pour que vous compreniez ce mystère : je ne vous vois pas et vous ne me voyez pas, mais vous me dites : « C’est impossible. Je vous vois et vous me voyez. » Je vois votre maison terrestre, votre corps physique, mais vous êtes une âme vivante et elle se trouve à l’intérieur de ce corps; et je ne vous vois pas, je ne vois pas votre âme : je vois votre corps physique. Et je suis une âme vivante et je vis dans ce corps mortel, corruptible et temporaire; et vous quand vous voyez ce corps, vous voyez ma maison terrestre, mais vous ne voyez pas mon âme.
Maintenant vous pouvez comprendre que vous me voyez, mais vous ne me voyez pas, et je vous vois, mais je ne vous vois pas; je ne vois que votre corps terrestre et vous ne voyez que mon corps terrestre.
Lorsque Manoach a vu Dieu et lorsque Jacob a vu Dieu, il ne voyait pas Dieu, il voyait Sa maison, Son corps théophanique de la sixième dimension, appelé l’Ange de l’Éternel. Comme quand je vous vois, je pourrais dire votre nom (si je vous connais), et vous pouvez me dire mon nom et dire que vous voyez une telle personne</em>; ce fut de même dans l’Ancien Testament : ils ont dit qu’ils voyaient Dieu lorsqu’ils voyaient l’Ange de l’Éternel.
L’Ange de l’Éternel est Dieu Lui-même, mais en Son corps théophanique, le corps théophanique de Dieu de la sixième dimension, qui est semblable à ce corps que nous avons. C’est pourquoi Il leur apparaissait en un corps d’homme, d’un homme d’une autre dimension, de la sixième dimension; et Dieu étant en ce corps créa les Cieux et la Terre.
Maintenant, la nouvelle c’est que le Créateur du Ciel et de la Terre est un homme d’une autre dimension, qui est Dieu Lui-même en Son corps théophanique. Avez-vous vu à quel point tout est simple?
Maintenant, nous pouvons voir que cet homme de la sixième dimension, appelé l’Ange de l’Éternel ou l’Ange de l’Alliance, a promis qu’Il viendrait en chair humaine et qu’Il enverrait un prophète pour préparer Son chemin, lequel était Jean-Baptiste; et Jean-Baptiste est venu annonçant qu’après lui viendrait un homme qui était premier que lui et plus grand que Jean, Il les baptiserait avec du Saint-Esprit et de Feu.
Le précurseur les baptiserait seulement dans l’eau pour que les personnes se repentissent, mais celui qui viendrait après lui, les baptiserai avec du Saint-Esprit et de Feu, parce que c’est l’Ange de l’Éternel, c’est Lui qui baptise avec du Saint-Esprit et de Feu; et Il viendrait dans un corps de chair humaine, cet Ange de l’Éternel, avec qui Jacob a lutté, Il viendrait dans un corps de chair. Et quand Il a créé, dans le sein de Marie, la cellule de vie, laquelle se multiplia cellule sur cellule, et neuf mois plus tard est né ce petit corps à Bethléem de Judée, et ils lui ont donné le nom de Jésus, c’est le corps physique que Dieu aurait pour accomplir Son Œuvre de l’Agneau de Dieu mourant sur la Croix du Calvaire.
Vous voyez, tout comme Dieu a créé l’être humain à Son image et à Sa ressemblance… Vous voyez, l’image de Dieu est le corps théophanique de Dieu et l’être humain avant de venir sur Terre, il a reçu un corps théophanique de la sixième dimension, Dieu l’a fait ainsi avec Adam et ensuite, Il a créé un corps physique de cette dimension; mais Dieu n’avait toujours pas de corps physique de cette dimension, Il n’avait pas de corps de chair, mais tout cela était ordonné déjà dans l’esprit de Dieu.
Pour cela, saint Pierre nous parlant sur le mystère de la Première Venue de Christ, il nous dit dans 1 Pierre, chapitre 1, versets 18 et suivant, il nous dit comme suit, nous parlant sur la forme dont Il nous a sauvés :
« … sachant que ce n’est pas par des choses périssables, par de l’argent ou de l’or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous avez héritée de vos pères, mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache, prédestinés avant la fondation du monde. »
Depuis quand? « Avant la fondation du monde » l’Agneau de Dieu était destiné à venir en chair humaine et mourir sur la Croix du Calvaire.
« … et manifesté à la fin des temps, à cause de vous (et par amour à moi aussi) ».
Maintenant, nous pouvons voir que cela fût manifesté à la fin des temps; s’est matérialisé, est devenu chair ce que Dieu avait ordonné. Avant la fondation du monde, c’était déjà ordonné dans l’Esprit de Dieu, dans le Programme Divin, mais cela s’est manifesté à la fin des temps, lorsque Christ avait 4 ou 7 ans; puis, quand Christ avait 4 ou 7 ans, le cinquième millénaire a commencé, qui est le premier des derniers jours. « Car un jour devant le Seigneur, c’est comme mille ans et mille ans sont comme un jour.»
Quand Dieu parle des derniers jours, pour les êtres humains, ce sont les derniers millénaires. C’est pourquoi saint Pierre dit que nous ne pouvons pas ignorer cette vérité; il dit :
« Mais il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas ignorer, c’est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour. »
Et aussi le prophète Moïse, dans le Psaume 90, et le verset 4, nous parle de cette vérité; mais ici, 2 Pierre, chapitre 3, verset 8, nous dit qu’un jour devant le Seigneur, c’est comme mille ans et mille ans sont comme un jour.
Maintenant, nous pouvons voir ce que Jésus a dit par rapport aux croyants en Lui qui mourraient dans les différents âges, au fil du temps, mais qui mourraient après avoir cru en Jésus-Christ comme notre Sauveur et avoir lavé nos péchés dans le Sang de Christ et ayant reçu Son Saint-Esprit. Il dit que pour ces personnes qui mourraient étant sauvés, Il dit : « … mais que je le ressuscite au Dernier Jour. »(Saint Jean, chapitre 6, versets 39 à 40).
Maintenant, nous pouvons voir que celui qui croit en Jésus-Christ et lave ses péchés dans le Sang de Christ et reçoit Son Esprit, vivra éternellement; Christ a dit qu’il vivra éternellement.
Mais pourquoi le corps physique des croyants en Dieu meurt ? Parce qu’ils accomplissent leur temps de vivre sur Terre dans ces corps mortels, mais ils ont la promesse qu’au Dernier Jour, qui est le septième millénaire, Jésus-Christ les ressuscitera; et nous qui vivons, quand Il ressuscitera les saints qui sont partis, nous serons transformés. Et nous vivrons avec Christ pour toute l’éternité dans un corps éternel, immortel et incorruptible qui restera jeune pour toute l’éternité, représentant de 18 à 21 ans.
Maintenant, vous voyez pourquoi la Seconde Venue de Christ est si importante.
C’est pour la Seconde Venue de Christ que nous avons la promesse de la résurrection des morts en Christ et la transformation pour nous, qui sommes vivants.
Et pour pouvoir être transformés, Christ vient avec la Trompette Retentissante, Il vient avec cette Trompette de Dieu qui appelle et rassemble tous Ses élus. Sans cet appel et ce rassemblement des élus de Dieu, il n’y a pas de transformation pour ceux d’entre nous qui sommes vivants, ni résurrection pour les morts en Christ.
C’est pourquoi saint Paul nous dit dans 1 Thessaloniciens, chapitre 4, versets 13 et suivant :
« Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance au sujet de ceux qui dorment, afin que vous ne vous affligiez pas comme les autres qui n’ont point d’espérance.
Car, si nous croyons que Jésus est mort et qu’il est ressuscité, croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts.
Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d’après la parole du Seigneur : nous les vivants, restés pour l’avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts.
Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.
Ensuite, nous les vivants, qui seront restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.
Consolez-vous donc les uns les autres par ces paroles. »
Ce sont des paroles de consolation, d’encouragement pour les enfants de Dieu, savoir que la Venue de Christ est pour la résurrection des morts en Christ dans des corps éternels et pour notre transformation, pour aller à la Maison de Notre Père céleste, au Festin des Noces de l’Agneau.
«…Je vais vous préparer une place.
Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi.»
Maintenant, voyez ce que le précurseur de la Seconde Venue de Christ a dit à la page 47 du livre des Citations[Les Dix Vierges et les cent quarante-quatre mille Juifs, paragraphe 142]:
« 402 – “ Car nous les vivants, restés pour l’avènement du Seigneur, (maintenant) nous ne devancerons pas ou ne ferons pas obstacle à ceux qui sont morts. Ces chères personnes qui scellèrent leur sang… elles scellèrent leur témoignage avec leur sang! ‘Il ne s’agit pas de devancer ou de faire obstacle à ceux qui sont morts, car la trompette sonnera.” Quelque chose se passera, quelque chose en rapport avec l’Évangile sonnera l’annonce de Sa Venue. “ Les morts en Christ ressusciteront premièrement. Et, nous les vivants qui serons restés, nous serons changés. ” Nous nous tiendrons là et sentirons le changement venir sur nous. Les cheveux gris disparaîtront, les rides s’effaceront; nous serons changés en un instant, en un clin d’œil. Et nous rencontrerons d’abord nos bien-aimés…»
Maintenant, voyez comment le précurseur de la Seconde Venue de Christ nous parle de cette résurrection pour les morts en Christ et de la transformation pour nous qui sommes vivants; et il nous parle de cette Dernière Trompette ou Trompette Retentissante, il nous dit que c’est ce « quelque chose d’évangélique » sonnera l’annonce de la Venue du Seigneur : c’est la Trompette de l’Évangile du Royaume sonnant, proclamant, révélant la Seconde Venue de Christ notre bien-aimé Seigneur Jésus-Christ, notre Sauveur.
Maintenant, comment sera Sa Venue? Nous devons comprendre comment sera Sa Venue, autrement ça nous arriverait comme au peuple hébreu : que la Venue de Christ s’est accompli et ils attendent encore la Première Venue de Christ (et la Seconde Venue de Christ est pour ce temps); mais le peuple hébreu ne pouvait pas voir, ne pouvait pas comprendre ce que fut la Première Venue de Christ.
Le précurseur de Sa Première Venue est venu, il a donné son Message et avec son Message il a présenté l’homme en qui a été accomplie la Première Venue de Christ. Jean disait : « Je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser d’eau, celui-là m’a dit : celui sur qui tu verras l’Esprit descendre comme une colombe, est le Messie. Et j’ai vu. » [St Jean 1 : 33-34] Quand est-ce qu’il l’a vu? Lorsqu’il l’a baptisé, le Saint-Esprit est descendu du Ciel comme une colombe sur Jésus.
Maintenant, Jean a annoncé la Première Venue de Christ et a enseigné au peuple qu’après lui (Jean) viendrait un homme, c’est-à-dire, un prophète, qui les baptiserait du Saint-Esprit et de Feu; il leur a appris à croire en cet homme qui viendrait après lui.
Parce que, si un précurseur n’enseigne pas le peuple à croire en cet homme qui viendra après lui, alors pourquoi a-t-il été envoyé comme précurseur? Il est envoyé comme précurseur pour préparer le peuple, pour qu’il sache qu’après cet homme vient un autre homme, un autre prophète, à qui, ils doivent recevoir pour recevoir les bénédictions qu’il apporte; et les bénédictions qu’Il a apporté dans Sa Première Venue, nous trouvons que furent notre rédemption et le Saint-Esprit pour être donné à tout croyant en notre bien-aimé Seigneur Jésus-Christ.
Maintenant, qui va recevoir la rédemption, le salut? Et qui va recevoir le Saint-Esprit? Ceux qui croient en Jean-Baptiste ou ceux qui croient en Jésus? Ce n’était pas suffisant croire seulement en Jean-Baptiste, car Jean-Baptiste a été le précurseur, qui annonçait qu’après lui viendrait un autre homme, pour que tous croient en celui qui viendrait après Jean-Baptiste. Et ceux qui ont suivi Jean-Baptiste et n’ont pas cru en Jésus, ils n’ont pas reçu le Saint-Esprit, alors, leurs péchés n’ont pas été lavés dans le Sang de Christ.
Mais voyez ce que dit saint Paul dans le livre des Actes, chapitre 19, lorsqu’il s’est rencontré avec les disciples de Jean-Baptiste; il dit ainsi :
« Pendant qu’Apollos était à Corinthe, Paul, après avoir parcouru les hautes provinces de l’Asie, arriva à Éphèse. Ayant rencontré quelques disciples, il leur dit :
Avez-vous reçu le Saint Esprit, quand vous avez cru? Ils lui répondirent : Nous n’avons pas même entendu dire qu’il y ait un Saint Esprit.
Il dit : De quel baptême avez-vous donc été baptisés? Et ils répondirent : Du baptême de Jean. »
Ils étaient disciples du précurseur de la Première Venue de Christ; puisqu’ils étaient seulement des disciples de Jean-Baptiste, le précurseur, ils ne pouvaient pas recevoir le Saint-Esprit, car après avoir cru au précurseur, il était nécessaire de croire en celui qui avait été annoncé, pour recevoir les bénédictions de la Première Venue de Christ.
Et c’est ainsi pour la Seconde Venue de Christ : ce ne sera pas suffisant de croire seulement au précurseur de la Seconde Venue de Christ. Pour recevoir notre transformation, nous devons croire en celui qu’il a dit qui viendrait après lui, car il prépare le chemin pour quelqu’un qui viendrait après lui.
Maintenant, voyez ce qui est arrivé avec les disciples de Jean-Baptiste :
« Alors Paul dit : Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c’est-à-dire, en Jésus. »
Maintenant, l’œuvre du précurseur c’était de préparer le peuple et enseigner qu’après lui viendrait le Messie, viendrait celui à qui il préparait le chemin et que tous ceux qui avaient cru au précurseur croient en celui à qui il avait préparé le chemin, croient en Jésus pour recevoir le Saint-Esprit, car celui qui baptiserait avec d’eau serait Jean-Baptiste, mais celui qui baptiserait du Saint-Esprit serait Jésus, celui qui avait été annoncé.
Pour recevoir le baptême d’eau, en recevant Jean-Baptiste, vous voyez, ils le recevaient; mais pour recevoir le Saint-Esprit, il était nécessaire de croire en Christ.
Maintenant, nous avons la promesse pour le Dernier Jour que nous serons remplis de la plénitude du Saint-Esprit; et pour le recevoir nous croirons en celui à qui le précurseur de la Seconde Venue de Christ a préparé le chemin. Il a dit qu’Il viendrait, et il a dit que s’il le voyait, il le dirait à son groupe, à son assemblée : « Voici l’homme », et s’unirait à lui et suivrait celui à qui, il avait préparé le chemin. [Branham, W. Se ranger du côté de Jésus, FR62-0601, paragraphe 35.]
À une occasion, le précurseur de la Seconde Venue de Christ a dit dans le Message Tourner le regarde vers Jésus [paragraphe 52], il a dit : « … je pourrais ne pas mourir de vieillesse avant Sa Venue.» [Citations, page 119, paragraphe 1058.]
Maintenant, nous pouvons voir qu’il attendait la Venue de celui à qui il préparait le chemin. C’est celui qui vient avec la Trompette Retentissante appelant et rassemblant tous les élus de Dieu, c’est celui qui vient avec la Trompette Retentissante de l’Évangile du Royaume révélant le mystère de la Seconde Venue de Christ, révélant le mystère du Septième Sceau, qui est la Seconde Venue de Christ. C’est pourquoi le précurseur a dit que le Septième Sceau sera ouvert dans la Venue du Seigneur.
Aux pages 482 et 483 du livre Les Sceaux, le précurseur de la Seconde Venue de Christ, le révérend William Branham a dit [La Révélation des sept Sceaux,page 589, paragraphe 399, en français.]:
«[399]… Par conséquent, nous voyons que C’est un mystère total, donc l’heure où ce mystère doit être connu n’est pas encore venue(il parle de l’ouverture du Septième Sceau). Donc nous savons ce qu’il En est jusque-là, et on connaîtra le reste à peu près au moment où Jésus apparaîtra sur terre de nouveau, pour venir chercher Son Épouse… (Pourquoi vient-Il? Pour emmener Son Église-Épouse au Festin des Noces de l’Agneau). »
Rappelez-vous que dans la parabole des dix vierges, à la Venue du Seigneur, de l’Époux, celles qui étaient préparées entraient avec Lui aux Noces et la porte fut fermée (Saint Matthieu, chapitre 25, versets 10 à 13); et après les autres vierges vinrent frapper à la porte disant : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. »et Il dit: « Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas. »Maintenant, voyez ce que Christ dit ici :
« Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l’heure.»
Christ parlant de la Venue du Fils de l’Homme, laquelle est la Venue de l’Époux, a dit dans Saint Matthieu, chapitre 16, verset 27, comme suit :
« Car le Fils de l’homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges; et alors il rendra à chacun selon ses œuvres. »
Avec qui vient-Il? Avec Ses Anges. Ses Anges apparaissent aussi dans Saint
Matthieu 24, verset 31, il est dit :
« Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus... »
Ces Anges sont les Deux Oliviers ou Deux Chandeliers de l’Apocalypse, chapitre 11, verset 3 et suivant, et Zacharie, chapitre 4. Ce sont les ministères de Moïse et d’Élie qui se répètent en ce temps de la fin.
Et maintenant, où trouverons-nous ces ministères au Dernier Jour, dans la Venue du Fils de l’Homme? Le précurseur de la Seconde Venue de Christ puisqu’il a préparé le chemin pour la Seconde Venue de Christ, puisque le Fils de l’Homme vient avec Ses Anges, alors il doit parler de la Venue du Fils de l’Homme avec Ses Anges, Il doit parler de la Venue de Jésus avec Moïse et Élie, qui sont les Anges du Fils de l’Homme.
Et maintenant, quand Il nous parle de Moïse et d’Élie, qui sont les Deux Oliviers, vous voyez, le ministère d’Élie fut manifesté il y a des milliers d’années. En Élie le Tishbite était ce ministère de la part Dieu, en Élie se trouvait l’Esprit de Dieu manifestant ce ministère.
Après, il a été pour la deuxième fois en un autre homme appelé Élisée. Lorsque les fils des prophètes ont vu qu’Élisée a ouvert le Jourdain avec le manteau d’Élie après le départ d’Élie, dans un char de feu ou une soucoupe volante, les fils des prophètes ont dit : « L’esprit d’Élie s’est reposé sur Élisée. » Il y avait le ministère d’Élie manifesté en un autre homme appelé Élisée; ce fut la deuxième fois que le ministère d’Élie était sur Terre manifesté en un homme.
La troisième fois, c’était en un autre homme appelé Jean-Baptiste. C’est pourquoi Jésus a dit : «Si vous voulez le recevoir, c’est l’Élie qui devait venir », Saint Matthieu, chapitre 11, verset 14; et Saint Matthieu, chapitre 17, verset 10, nous dit aussi que Jean-Baptiste est l’Élie qui devait venir en ce temps.
Quand ils sont descendus de la Montagne de la Transfiguration, où les disciples avaient vu Jésus transfiguré, Son visage comme le soleil, et ils ont vu, à chaque côté de Jésus, Moïse à un côté et Élie à l’autre, maintenant descendant de la Montagne de la transfiguration, ils posent une question à Jésus. Voyez, Saint Matthieu, chapitre 17, verset 10 à 13 :
« Les disciples lui firent cette question : Pourquoi donc les scribes disent-ils qu’Élie doit venir premièrement?
Il répondit : Il est vrai qu’Élie doit venir, et rétablir toutes choses.
Mais je vous dis qu’Élie est déjà venu, qu’ils ne l’ont pas reconnu, et qu’ils l’ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l’homme souffrira de leur part.
Les disciples comprirent alors qu’il leur parlait de Jean Baptiste. »
Nous avons ici deux endroits où Jésus-Christ identifie Jean-Baptiste comme l’Élie précurseur de la Première Venue de Christ. Et savez-vous qui d’autre a identifié Jean-Baptiste comme Élie? L’Archange Gabriel, lorsqu’il a dit au sacrificateur Zacharie (verset 13 et suivant, de Saint Luc, chapitre 1) :
« Mais l’ange lui dit : Ne crains point, Zacharie; car ta prière a été exaucée. Ta femme Élisabeth t’enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean.
Il sera pour toi un sujet de joie et d’allégresse, et plusieurs se réjouiront de sa naissance.
Car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni vin, ni liqueur enivrante, et il sera rempli de l’Esprit Saint dès le sein de sa mère; il ramènera plusieurs des fils d’Israël au Seigneur, leur Dieu; il marchera devant Dieu avec l’esprit et la puissance d’Élie… »
Comment Jean-Baptiste viendrait-il? Il viendrait avant le Messie avec l’esprit et la puissance d’Élie; et après viendrait le Messie, l’Ange de l’Alliance, l’Ange de l’Éternel, qui était le même Dieu manifesté en chair humaine en ce voile de chair appelé Jésus. Il est dit :
« … pour ramener les cœurs des pères vers les enfants, et les rebelles à la sagesse des justes, afin de préparer au Seigneur un peuple bien disposé. »
Ce fut la troisième fois que le ministère d’Élie était manifesté sur la Terre en un homme, en un prophète, mais ce n’était pas littéralement Élie, c’était un autre homme en qui l’Esprit de Dieu a placé le ministère d’Élie pour la troisième fois.
La quatrième fois que le ministère d’Élie s’est manifesté sur Terre en chair humaine fut dans le révérend William Branham, précurseur de la Seconde Venue de Christ, pour ramener le cœur des enfants à la foi des pères, les apôtres.
Et la promesse est que le ministère d’Élie se manifestera de nouveau sur Terre, en ce temps de la fin, comme l’un de Deux Oliviers et l’un de Deux Chandeliers de l’Apocalypse, chapitre 11, verset 3, et Zacharie, chapitre 4.
Maintenant, comment les ministères de Moïse et d’Élie seront-ils manifestés ici sur Terre? Voyons ce que le précurseur de la Seconde Venue de Christ dit que sera le cinquième Élie, ce sera la manifestation du ministère d’Élie pour la cinquième fois. À la page 399 du livreLes Sceaux en espagnol [La Révélation des Sept Sceaux, page 483, en français], ils lui ont posé la question n° 11 [n° 10 en français] par rapport à Élie qui prêchera au peuple juif, et la question est la suivante :
« 10. Élie qui vient prêcher aux Juifs, est-ce le vrai, qui a vécu sur terre, ou si ce sera l’esprit d’Élie dans un autre homme?
(La réponse est) :
[148]. Je suis porté à croire que ce seront des hommes oints de leur esprit…»
Le cinquième Élie sera un homme de ce temps oint de cet esprit, comme fut le second Élie (Élisée), un homme oint de l’esprit et ministère d’Élie. Et le troisième Élie a été Jean-Baptiste, un homme oint du ministère et de l’esprit du prophète Élie. Et le quatrième Élie fut un homme oint avec cet esprit, avec ce ministère du prophète Élie; ce fut le révérend William Branham. Et le cinquième Élie sera un homme de ce temps oint avec cet esprit.
celui qui a des ministères c’est le Saint-Esprit. Jean-Baptiste était rempli du Saint-Esprit dès le sein de sa mère et le Saint-Esprit était celui qui opérait ce ministère d’Élie en Jean-Baptiste, il l’opérait pour la troisième fois. Parce qu’Il est celui qui opère les ministères, car c’est le seul qui a des ministères; ceux-là ce sont des dons ministériels qui sont manifestés par l’Esprit de Dieu sur cette planète Terre à travers les êtres humains.
Pour ce temps de la fin, nous avons la promesse de la venue d’Élie pour la cinquième fois. La venue d’Élie pour la cinquième fois est prophétisée dans la Bible pour le rassemblement des élus de Dieu; c’est l’un des Anges qui vient avec la Trompette Retentissante pour appeler et rassembler les élus de Dieu. Et ce messager, Élie, dans sa cinquième occasion, est aussi l’Ange Messager du Seigneur Jésus-Christ qui a donné, à l’apôtre Jean, la révélation de l’Apocalypse; et cet Ange Messager est celui oint par le Saint-Esprit pour appeler et rassembler les 144 000 Hébreux, après avoir terminé Son Œuvre au milieu de l’Église de Jésus-Christ.
C’est pourquoi Il apparaît dans l’Apocalypse, chapitre 7, avec le Sceau du Dieu vivant. Le Sceau du Dieu vivant est le Saint-Esprit. Il vient avec le Saint-Esprit oint du ministère d’Élie pour appeler et rassembler les 144 000 Hébreux. Maintenant, nous constatons que ce sera un homme – de ce temps – oint de l’esprit d’Élie, c’est-à-dire avec ce ministère. Maintenant, nous pouvons voir le mystère de la venue d’Élie pour la cinquième fois.
Pour cela, nous constatons que dans la vie du précurseur de la Seconde Venue de Christ, s’est reflété la venue d’Élie pour la cinquième fois, s’est reflété la venue de Moïse pour la deuxième fois et s’est reflété aussi la Venue de Jésus pour la deuxième fois.
C’est pourquoi nous le trouvons dans les rêves et les visions qu’il a eus (ou d’autres personnes ont eus) apparaissant sur un cheval blanc, un cheval militaire, vêtu de vêtements indiens, d’un chef indien; celanous parle de la Venue de Christ comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs sur un cheval blanc, comme le montre Apocalypse, chapitre 19. C’est ce qui se reflète dans ces rêves et visions où apparaissait le précurseur de la Seconde Venue de Christ sur un cheval blanc.
Maintenant, il a dit dans le livre des Citations, qui contient un extrait d’un Message intitulé LeSeul Lieu d’Adoration auquel Dieu ait pourvu(page 1 et page 2), dit ainsi [page 166] :
« 1485 – Je commence à devenir vieux, et je me demandais : « Est-ce qu’il y aura encore un autre réveil, et verrai-je encore une fois quelque chose de semblable? ». Puis, je me rappelais que, de l’ouest, viendrait un cavalier montant un cheval blanc. C’est cette piste-là que nous foulerons. C’est vrai! Nous sommes bientôt prêts. Il y a une promesse à ce sujet.»
Si c’est une promesse, elle doit être dans la Bible, car il ne peut pas être un autre cavalier pour apporter un réveil, c’est-à-dire un réveil spirituel. Au cours des sept âges, Christ, à travers les anges messagers qu’Il a envoyés, a apporté un réveil ou un éveil spirituel dans chaque âge, où tous les élus de Dieu ont été appelés et rassemblés. Et pour ce temps de la fin, pour l’Âge de la Pierre Angulaire, vient un Cavalier au cheval blanc pour apporter le réveil : le dernier réveil de l’Église du Seigneur Jésus-Christ pour être appelée, rassemblée et préparée pour être transformée en cette fin des temps et aller avec Christ à la Maison de notre Père céleste, au Festin des Noces de l’Agneau.
Maintenant, ce Cavalier au cheval blanc qui vient de l’Occident, nous trouvons ici d’où viendra ce Cavalier sur ce cheval blanc. Et Christ s’est manifesté déjà dans la partie correspondante à chaque âge en chaque messager, dans le territoire où Il a envoyé chaque messager. Et après le ministère de ces sept anges messagers, quelle autre manifestation de Christ est promise? La manifestation de Christ est promise, venant sur un cheval blanc comme la neige; et c’est pour l’Âge de la Pierre Angulaire, et le territoire est l’Occident.
Déjà, dans la partie de l’Occident, c’est-à-dire du continent américain, s’est accompli le septième âge de l’Église des Gentils et le parcours de Christ à travers Son septième ange messager du septième âge de l’Église des Gentils; et maintenant, il ne reste que l’Amérique latine et les Caraïbes pour la Venue de ce Cavalier au cheval blanc, pour parcourir ce chemin ministériel dans l’Âge de la Pierre Angulaire et apporter l’éveil ou le réveil de l’Église du Seigneur Jésus-Christ, qui est produit par les Sept Tonnerres de l’Apocalypse, chapitre 10; parce que l’éveil ou le réveil du Dernier Jour est apporté par les Sept Tonnerres. La page 212 du livre Les Sceauxen espagnol, page 212 [La Révélation des Sept Sceaux, page 255, paragraphe 183, en français] dit comme suit :
« 183 – La – l’Épouse n’a pas encore eu de réveil. Voyez? Il n’y a pas encore eu de réveil là, aucune manifestation de Dieu pour stimuler l’Épouse. Voyez? C’est ce que nous attendons en ce moment. Il faudra ces Sept Tonnerres inconnus là-bas pour la réveiller de nouveau, voyez-vous. Oui. Il les enverra. Il l’a promis. »
Et que révèlent les Sept Tonnerres? Le Septième Sceau, le mystère du Septième Sceau, qui est la Seconde Venue de Christ. Et l’Ange qui était différent des autres, de ceux qui sont apparus dans cettenuée formée par les anges le 28 février 1963, nous trouvons que c’est l’Ange qui se trouve ici volant et c’est lui qui possède le Septième Sceau.
Le précurseur de la Seconde Venue de Christ a dit, parlant de ces anges, à la page 469 [La Révélation des sept Sceaux, page 571-572 en français] le premier paragraphe dit :
« 275. Et, avez-vous remarqué? “ Il y avait un Ange, ” j’ai dit, “ là, qui était un Ange étrange. ” Pour moi, Il ressortait plus que tous les autres. Vous vous en souvenez? [L’assemblée dit “ Amen. ” — N.D.É.] Ils formaient une constellation; trois d’un côté, et un en haut. Et celui qui était à côté de moi, ici, si on compte de gauche à droite, c’aurait été le septième Ange. Il était plus brillant, Il avait plus d’importance pour moi que tous les autres. Vous vous souvenez? J’ai dit : “ Il bombait le torse, comme ça, et Il volait en direction de l’est ” (vous vous souvenez) “ comme ça. ” J’ai dit : “ Cela m’a enlevé; m’a élevé. ” Vous vous en souvenez? [“ Amen. ”]
276. Voici ce que C’est, celui qui avait le Septième Sceau, la chose que je me suis demandée toute ma vie. Amen! Les autres Sceaux avaient beaucoup d’importance pour moi, bien sûr, mais, oh, vous ne savez pas combien Ceci a eu de l’importance, une fois dans ma vie! »
Maintenant, lequel de ces anges qui sont ici,a le Septième Sceau? L’Ange qui était différent des autres, cet Ange; c’est celui qui a élevé le précurseur de la Seconde Venue de Christ et l’a placé dans cettenuée. Et il y avait les sept anges messagers des sept âges de l’Église des Gentils et un ange qui était différent des autres; ils étaient tous dans leurs corps théophaniques.
Les sept anges messagers ont dû être manifestés en chair humaine pour avoir leurs ministères, et ils ont eu leurs ministères. Et pour que cet Ange qui était différent des autres ait son ministère, le ministère du Septième Sceau, le ministère correspondant au Troisième Pull, Il doit venir manifesté en chair humaine au Dernier Jour pour pouvoir avoir Son ministère, le ministère du Septième Sceau, et que le Septième Sceau soit ouvert quant à son accomplissement et donner à connaître au peuple de Dieu le mystère du Septième Sceau manifesté sur la Terre, le mystère de la Venue de l’Ange qui était différent des autres, qui est celui qui a le Septième Sceau manifesté sur Terre en chair humaine. C’est la Venue de l’Ange qui était différent des autres, le Septième Sceau étant révélé à l’Église de Jésus-Christ en ce temps de la fin.
Et maintenant, voyons ce que sera la Venue de cet Ange, car ce sera la Venue du Cavalier au cheval blanc qui vient de l’Occident pour apporter le réveil, le dernier éveil à l’Église du Seigneur Jésus-Christ, pour recevoir la foi pour être enlevés en ce Dernier Jour. Pour être transformés et être enlevés, il est nécessaire de recevoir la Venue de ce Cavalier au cheval blanc de l’Apocalypse 19. Aux pages 128 et 131 du livre Les Sceaux [La Révélation des Sept Sceaux, page 158, paragraphe 258, en français]dit ainsi :
« 258 – … Oh! la la! Les Sept Tonnerres de l’Apocalypse; puissent-t-Ils montrer à l’Épouse à se préparer pour la grande foi de l’Enlèvement!
Pour cette grande foi de translation, on a besoin d’entendre les Sept Tonnerres qui émettent leurs voix et révèlent le mystère du Septième Sceau, le mystère de la Venue du Seigneur, le mystère de la Venue de l’Ange qui était différent des autres.
À la page 131 du livre Les Sceaux[La Révélation des sept Sceaux, page 161, paragraphe 283, en français] il estdit :
« 283. Et Jésus, Son Nom sur terre, c’était “ Rédempteur ”, Jésus. Quand Il était sur la terre, Il était le Rédempteur, c’est vrai. Mais, une fois qu’Il a conquis la mort et le séjour des morts, qu’Il les a vaincus, et qu’Il est monté en Haut, Il a reçu un Nom nouveau. C’est pour cette raison que vous criez comme ils le font, et qu’ils ne reçoivent rien.
284. Ce sera révélé dans les Tonnerres. Eh oui. Voyez? Remarquez, les mystères. Il vient, à cheval. Il faut qu’il y ait Quelque Chose qui change cette Église. Vous le savez. Il faut qu’il y ait Quelque Chose. Remarquez : “ Personne ne le connaissait, si ce n’est Lui-même. ” Remarquez, là : “ Personne ne le connaissait, si ce n’est Lui-même. ”
Et il était revêtu d’un vêtement teint de sang. Son nom était la Parole de Dieu. Oh! la la! Remarquez! Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin, blanc, pur De sa bouche sort une épée aiguë, pour frapper les nations; il les paîtra avec une verge de fer; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu tout-puissant.
Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : ROI DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS.
Apocalypse 19 : 13-16
285. Voilà le Messie qui arrive. Le voilà. »
Et maintenant, voyons ce que c’est la Venue de ce Cavalier au cheval blanc. À la page 277 du livre Les Sceauxen espagnol [La Révélation des sept Sceaux, page 333, paragraphe 391, en français]en priant, dit le précurseur de la Seconde Venue de Christ :
« 391… que le Saint-Esprit descende en ce moment, le Cavalier au cheval blanc, alors que Son Esprit, l’Esprit de Christ, s’élève contre l’anti-christ, et qu’Il appelle les Siens. »
Et maintenant, quel sera l’accomplissement de la Venue de ce Cavalier au cheval blanc de l’Apocalypse 19? La page 256 du livreLes Sceaux en espagnol [page 308, paragraphe 196, en français] dit :
« 196. Mais quand notre Seigneur apparaîtra sur Terre, Il montera un cheval blanc comme neige, et Il sera complètement et entièrement l’Emmanuel – la Parole de Dieu incarnée dans un Homme.»
Cela sera la Venue du Cavalier au cheval blanc de l’Apocalypse 19, à qui le précurseur de la Seconde Venue de Christ avait préparé le chemin, et il a dit qu’Il viendrait de l’Occident; c’est-à-dire que la Parole viendra en chair humaine en un homme de l’Occident, en un homme de l’Occident viendra le Cavalier au cheval blanc de l’Apocalypse; l’Ange de l’Alliance viendra, l’Ange qui était différent des autres viendra, étant manifesté en chair humaine en un homme de ce temps de la fin, Il viendra de l’Occident.
Mais cet homme n’est pas le Seigneur Jésus-Christ; c’est l’instrument de Christ pour la manifestation de Christ comme le Cavalier au cheval blanc de l’Apocalypse 19; cet homme sera l’Ange du Seigneur Jésus-Christ.
Pour cela vous trouvez que la promesse de Christ… Quand Il a dit : « Monte ici, et je te ferai voir ce qui doit arriver dans la suite » (Apocalypse, chapitre 4, verset 1); après elles sont révélées par l’Ange de Jésus-Christ dans Apocalypse, chapitre 22, verset 6, où il est dit :
« Et il me dit : ces paroles sont certaines et véritables; et le Seigneur, le Dieu des esprits des prophètes, a envoyé son ange pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt. »
Par qui sont-elles révélées les choses qui doivent arriver bientôt? À travers l’Ange Messager de Jésus-Christ, parce qu’en cet Ange Messager vient le Saint-Esprit. Jésus-Christ, l’Ange qui était différent des autres, vient manifester en chair humaine. C’est la Venue de la Parole en chair humaine en un homme de ce temps de la fin, qui est l’Ange du Seigneur Jésus-Christ.
« Moi, Jésus, j’ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses dans les Églises. » (Apocalypse, chapitre 22, verset 16).
Maintenant, nous pouvons voir à qui a-t-il annoncé, à qui a-t-il préparé le chemin. William Marrion Branham a préparé le chemin pour ce Cavalier au cheval blanc de l’Apocalypse 19, il a préparé le chemin à la Parole; à la Parole qui, pour le Dernier Jour, viendrait incarnée en un homme. Il a préparé le chemin à la Venue de la Parole qui serait incarnée en un homme de cette fin des temps, pour que soit ainsi révélée la Parole, la Parole encore une fois sur la Terre comme le Cavalier au cheval blanc de l’Apocalypse 19, pour ainsi appeler et rassembler tous les élus de Dieu.
Là où la Parole incarnée en un homme y sera, les ministères de Moïse pour la deuxième fois, d’Élie pour la cinquième fois et de Jésus pour la deuxième fois y seront; et cela sera l’accomplissement de ce qui a été promis pour l’Église de Jésus-Christ, pour appeler et rassembler tous les élus de Dieu et nous donner la foi pour être transformés et enlevés en ce temps de la fin. C’est l’accomplissement de la Venue du Fils de l’Homme avec Ses Anges.
Quand on parle de la Venue du Fils de l’Homme, on parle de la Venue d’un prophète en lequel vient le Saint-Esprit manifesté, en lequel vient la Parole incarnée.
Maintenant, nous pouvons voir ce mystère de la Venue du Cavalier au cheval blanc de l’Apocalypse 19, qui vient comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs; parce que c’est la Venue du Fils de l’Homme avec Ses Anges, c’est la Venue du Fils de l’Homme et Fils de David comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs, comme le Lion de la tribu de Juda dans Son Œuvre de Réclamation pour ce temps de la fin.
Et même avec toute cette manifestation de Dieu dans l’Ange Messager de Jésus-Christ, l’Ange du Seigneur Jésus-Christ n’est pas Moïse, ni Élie, ni Jésus; mais, en Lui, le Saint-Esprit manifestera les ministères de Moïse, d’Élie et de Jésus en ce temps de la fin; parce que ce sont les trois grands ministères promis d’être manifestés par le Saint-Esprit, l’Ange de l’Alliance, l’Ange qui était différent des autres, à travers la chair humaine, à travers Son Ange Messager, qu’Il aurait au Dernier Jour au milieu de Son Église des Gentils.
Nous avons vu ce mystère du Septième Sceau qui est la Venue du Seigneur avec Ses Anges. Et après que nous soyons transformés et que les morts en Christ soient ressuscités dans des corps éternels, alors nous verrons notre Seigneur Jésus-Christ en Son corps; mais avant cela, nous allons voir Jésus-Christ en Saint-Esprit manifesté en Son Ange Messager nous faisant connaître toutes ces choses qui doivent arriver bientôt, et révélant le mystère du Septième Sceau, le mystère de la Venue du Cavalier au cheval blanc de l’Apocalypse 19, qui est la Venue de la Parole incarnée en un homme.
Ce mystère est révélé par Jésus-Christ à travers Son Ange Messager en ce temps de la fin, où sera Sa manifestation correspondante au Dernier Jour.
Et c’est la seule espérance de l’Église du Seigneur Jésus-Christ : le Septième Sceau qui est la Venue de Christ, l’Ange de l’Alliance, le Saint-Esprit venant en chair humaine au Dernier Jour pour rendre témoignage de toutes ces choses qui doivent arriver et nous donner ainsi la foi, la révélation pour être transformés et enlevés en ce temps de la fin.
LE SEPTIÈME SCEAU ET LA SEULE ESPÉRANCE DE L’ÉGLISE
Ce fut pour moi un privilège d’être avec vous ce soir vous rendant témoignage du SEPTIÈME SCEAU ET LA SEULE ESPÉRANCE DE L’ÉGLISE, l’Église du Seigneur Jésus-Christ en ce temps de la fin.
Que les bénédictions de Jésus-Christ, l’Ange de l’Alliance, soient sur vous tous et sur moi aussi, et qu’Il nous permette de voir, sur le continent latino-américain et caribéen, le mystère du Septième Sceau et son accomplissement en ce temps de la fin comme la seule espérance pour l’Église du Seigneur Jésus-Christ, pour recevoir Son dernier appel, Son réveil ou Son dernier éveil, et recevoir la foi pour être transformés et emmenés au Festin des Noces de l’Agneau au Ciel. Au Nom Éternel du Seigneur Jésus-Christ. Amen et amen.
Que Dieu continue à vous bénir tous, que Dieu vous garde. À la prochaine fois. Ayez tous une bonne nuit.
LE SEPTIÈME SCEAU ET LA SEULE ESPÉRANCE DE L’ÉGLISE