Muito boa noite amados amigos e irmãos aqui na cidade de Chiclayo. É para mim um privilégio grande estar com vocês aqui no Peru, na cidade de Chiclayo, para compartilhar com vocês uns momentos de companheirismo ao redor do Programa Divino correspondente a este tempo final.
Conforme à publicação do jornal, para esta noite temos o tema: “DESEMBARAÇANDO-NOS DO PESO DO PECADO”; e vamos ver Nesta noite, através da Palavra de Deus, como nos despojamos do peso do pecado.
Diz São Paulo aos Hebreus no capítulo 12, versículo 1 ao 2:
“Portanto, nós também, pois, que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de testemunhas, deixemos todo embaraço e o pecado que tão de perto nos rodeia e corramos, com paciência, a carreira que nos está proposta,
olhando para Jesus, autor e consumador da fé, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se à destra do trono de Deus.”
Que Deus abençoe nossas almas e nos permita entender Sua Palavra nesta noite. No Nome Eterno do Senhor Jesus Cristo. Amém e amém.
O ser humano, quando foi colocado neste planeta Terra, foi colocado em um corpo criado por Deus do pó da terra; mas antes de o ser humano vir a este planeta Terra em um corpo de carne, ele já estava em um corpo espiritual, um corpo angelical, no qual viveu não sabemos quantos dias, anos, milênios ou milhões de anos; esse tipo de corpo espiritual ou angelical que têm os anjos, e no qual o primeiro que esteve nesse corpo foi nosso amado Senhor Jesus Cristo.
É o tipo de corpo no qual Deus apareceu aos profetas do Antigo Testamento, e através do qual falou aos profetas do Antigo Testamento, e foi conhecido pelo nome do Anjo do Senhor; o qual apareceu ao profeta Moisés e disse: “Eu sou o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó”. E o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, o Anjo do Senhor, libertou o povo hebreu.
Agora, Deus estava nesse corpo teofânico da sexta dimensão, que é um corpo angelical da sexta dimensão; e nesse corpo ou tipo de corpo é que estão os anjos; e essa é o tipo de corpo no qual Deus colocou Adão antes de vir a este planeta Terra em um corpo de carne.
Este corpo angelical, vejam vocês, é o corpo no qual encontramos Deus manifestado, e desde esse corpo foi que Deus criou todas as coisas. Esse corpo angelical de Deus (ou teofânico de Deus) é um corpo parecido ao nosso corpo, mas de outra dimensão. E disto é do que nos fala…, por exemplo, em Gênesis diz:
“No princípio criou Deus os céus e a terra.”
E agora nos diz… Isso está em Gênesis, capítulo 1, versículo 1. E em São João, capítulo 1, versículo 1 em diante, diz:
“No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
Ele estava no princípio com Deus.
Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.”
Agora vejam que o Verbo estava no princípio com Deus, e o Verbo era Deus; e o Verbo foi quem criou todas as coisas.
Agora, como pode ser isto? Como se pode entender? No princípio era o Verbo, que é o corpo teofânico ou angelical de Deus; e o corpo angelical de Deus, o Verbo, estava com Deus; e por Ele foram feitas todas as coisas. Ou seja Deus dentro do Seu corpo teofânico, angelical, desde aí criou o universo, criou todas as coisas. E vejam vocês, diz:
“… e sem ele nada do que foi feito, se fez.”
Ou seja que toda a Criação Deus a realizou através do Seu corpo teofânico, Seu corpo angelical, um corpo parecido ao nosso corpo mas de outra dimensão. Ou seja, que quem criou todas as coisas, o universo completo, é um homem de outra dimensão, chamado o Anjo do Senhor ou Anjo do Pacto, o qual é o mesmo Deus em Seu corpo teofânico, ou seja corpo angelical.
Nessa forma aparecia Deus a muitos profetas. Apareceu a Abraão: apareceu como Melquisedeque e em seguida apareceu como Elohim. Apareceu também a Jacó: como o Anjo com o qual lutou Jacó, o qual mudou o nome para Jacó quando o abençoou.
E também apareceu a Manoa, o pai do Sansão. E Manoa queria saber o Nome do Anjo do Senhor, mas o Anjo não lhe revelou Seu Nome. E Manoa disse à sua esposa: “Morreremos, porque vimos a Deus cara a cara”. Tinham visto Deus cara a cara no corpo teofânico de Deus.
E assim aconteceu através do Antigo Testamento, quando Deus aparecia nessa forma visível, na forma de um homem, mas de outra dimensão. Nessa forma Deus apareceu também ao profeta Moisés.
Mas vejam vocês, até com tudo isso a Bíblia continua dizendo que ninguém jamais viu Deus. Por quê? Porque o que viram é o corpo teofânico de Deus, mas não viram o que está dentro desse corpo teofânico.
Agora, continuamos vendo o que aqui nos diz:
“Nele, estava a vida e a vida era a luz dos homens;
e a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam.
Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João (ou seja, João Batista).
Este veio por testemunho, para que desse testemunho da luz, a fim de que todos acreditassem por ele.
Este veio para testemunho para que testificasse da luz, para que todos cressem por ele.
Não era ele a luz, mas veio para que testificasse da luz.
Ali estava a luz verdadeira, que alumia a todo homem que vem ao mundo (ou seja essa Luz verdadeira, o Verbo, que estava com Deus e era Deus).
estava no mundo, e o mundo foi feito por ele e o mundo não o conheceu.
Veio para o que era seu, e os seus não o receberam (ou seja o povo hebreu).
Mas a todos quantos o receberam deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus: aos que creem no seu nome,
os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varão, mas de Deus.”
E agora vejam [versículo 14]:
“E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.”
E quando o Verbo se fez carne, o que aconteceu? O Conhecemos pelo nome de Jesus. O Verbo encarnado é nosso amado Senhor Jesus Cristo. “E o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.” Deus feito carne.
Diz São Paulo, em Primeira de Timóteo, capítulo 3, versículo 16, da seguinte maneira, e vejam vocês as palavras de São Paulo; diz:
“E, sem dúvida alguma, grande é o mistério da piedade: Aquele que se manifestou em carne…”
Como foi Deus manifestado? Em carne. Isso foi quando Deus com Seu corpo teofânico — chamado o Verbo — se fez carne, e habitou no meio do povo hebreu, e foi conhecido Seu corpo físico pelo nome de Jesus.
“… foi justificado em espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo e recebido acima, na glória.”
Agora vejam que este é o mistério grande de Deus: manifestado em carne humana na pessoa de Jesus de Nazaré.
Por isso é que o profeta Isaías, no capítulo 7, quando falou da Vinda do Messias (capítulo 7, versículo 14), disse:
“Portanto, o mesmo Senhor vos dará um sinal: eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e será o seu nome Emanuel (e Emanuel significa: Deus conosco).”
Era Deus descendo no meio da raça humana na forma de homem, porque Deus criou o ser humano à Sua imagem e semelhança; portanto, o mais que se parece com Deus é o homem, o ser humano, e o mais que se parece com o ser humano é Deus; portanto, Deus deu ao ser humano a forma divina.
E agora, Deus, quando vem no meio da raça humana em carne, vem na forma de homem. Não vem na forma de um animal, porque os animais não estão criados à imagem e semelhança de Deus, mas o ser humano.
Portanto, quando Deus apareceu no meio da raça humana em forma visível, pois era como os homens desta Terra, porque veio à semelhança dos homens; porque assim foi como Deus o desenhou desde antes da fundação do mundo.
Agora, vejam vocês, Deus não tinha um corpo de carne, mas em Seu Programa estava ter um corpo de carne; e isso obteve quando criou no ventre de Maria uma célula de vida, a qual se multiplicou célula sobre célula, e se formou assim o corpo de Jesus; e nesse corpo Deus habitou em toda Sua plenitude. Esse é o corpo de carne de Deus.
E Deus tomou esse corpo de carne e o ofereceu em Sacrifício vivo na Cruz do Calvário para a redenção do ser humano, o qual tinha caído no Jardim do Éden e tinha perdido o direito à vida eterna; caiu da vida eterna, perdeu o direito a viver eternamente no corpo que Deus tinha dado.
Portanto, o ser humano, daí em adiante teria um lapso de tempo de vida aqui na Terra; e os descendentes de Adão e Eva viveriam por uma quantidade de anos na Terra e depois morreriam. Já o ser humano não podia obter o corpo teofânico da sexta dimensão antes de vir a esta Terra em um corpo de carne; portanto, viria sem vida eterna.
Para vir com vida eterna tem que primeiro — o ser humano — obter o corpo teofânico da sexta dimensão, viver nesse corpo teofânico, e em seguida obter um corpo físico e eterno criado por Deus nesta Terra. Mas por causa da queda, o ser humano perdeu esse privilégio; e agora o ser humano vem por meio da união de um homem e de uma mulher, que são seus pais terrenos. Mas muito fazem nossos pais terrenos; nem mesmo os cientistas puderam fazer o que nossos pais terrenos fazem.
Agora, nos dar um corpo físico, isso é um milagre; e é um privilégio e é uma oportunidade única que Deus nos dá, nós virmos nestes corpos mortais, corruptíveis e temporários, para fazer contato com a vida eterna, que é Jesus Cristo nosso Salvador.
E Ele, por meio do Sacrifício efetuado na Cruz do Calvário, pagou o preço da redenção. E Ele, sendo imortal, vindo em carne humana, Ele disse: “Ninguém me tira a vida; eu a ponho por mim mesmo para tornar a toma-la”
Ele também disse: “Se o grão de trigo não cai em terra e morre, ele fica só”. Ou seja que Jesus Cristo, o Grão de Trigo, o Filho do Homem, seguiria vivendo em Seu corpo físico por toda a eternidade, mas o resto dos seres humanos morreriam; Ele ficaria sozinho, Jesus Cristo sozinho, permaneceria vivendo por toda a eternidade. Mas diz: “Mas se o grão de trigo cair em terra e morrer, muito fruto produz”, ou seja muitos filhos e filhas de Deus com vida eterna.
Por isso quando Cristo morreu na Cruz do Calvário, Ele tomou nossos pecados, e assim se fez mortal e morreu por nossos pecados; e por isso Ele teve que ir ao inferno em nosso lugar: para que nós possamos viver eternamente e não tenhamos que ir ao inferno.
E agora, olhem vocês, na carta de São Pedro nos fala algo do que aconteceu quando Jesus morreu. Diz em Primeira de Pedro, capítulo 3, versículo 18 em adiante:
“Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus (Para que sofreu Cristo morrendo na Cruz do Calvário? Para nos levar a Deus, para nos reconciliar com Deus)<em>; mortificado, na verdade, na carne (ou seja que o que morreu foi Seu corpo físico), mas vivificado pelo espírito (vivificado em Seu corpo teofânico, que é o Espírito)<em>;
no qual também foi e pregou aos espíritos em prisão,
os quais em outro tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca; na qual poucas (isto é, oito) almas se salvaram pela água,”
Agora vejam, quando Jesus Cristo morreu, morreu somente Seu corpo físico, mas Ele continuou vivendo em Seu corpo teofânico, que é um corpo parecido ao nosso corpo, mas de outra dimensão, da sexta dimensão; e nesse corpo Ele desceu à quinta dimensão, ao inferno, e ali pregou aos espíritos encarcerados, que foram desobedientes no tempo de Noé.
Ou seja as pessoas que foram desobedientes, que não creram na Mensagem de Noé; e agora, como tinham morrido no dilúvio, agora seus corpos tinham morrido, mas estavam vivendo em espírito; porque a pessoa quando morre, o que morre fisicamente é seu corpo físico, mas a pessoa continua vivendo; mas a pessoa vai à quinta dimensão, que é o inferno, se não recebeu Cristo como seu Salvador, se não creu na Palavra de Deus para o tempo em que está vivendo.
A quinta dimensão é outro mundo, do qual a pessoa não pode sair até que Deus os ressuscite para levá-los a Juízo Final; e isso será depois do Reino Milenial. É um mundo, outro mundo, outra dimensão, onde nem se fala de Deus, nem se prega de Deus, nem se serve a Deus, e onde Deus não está.
Agora, nessa ocasião, Deus em Seu corpo teofânico, Jesus Cristo em Seu corpo teofânico visitou o inferno, e pregou às almas que estavam em seus corpos espirituais, ou seja em seus espíritos, nesses corpos dessa quinta dimensão: pregou não para salvação, mas pregou juízo, condenação; porque não tinham crido na Mensagem de Noé, o qual era a Mensagem de Deus para aquele tempo, e por isso foram destruídos com o dilúvio.
Algumas pessoas pensam que quando Deus envia um profeta, toda as pessoas vão crer nele; mas vejam, nos dias de Noé Deus enviou um profeta dispensacional, para revelar que o fim daquela geração pré-diluviana tinha chegado; mas somente oito pessoas: Noé, sua esposa, seus três filhos e suas três noras, creram e entraram na arca; foram também os que trabalharam na construção da arca (e talvez algum carpinteiro ao qual Noé lhe pagou).
Agora, podemos ver que quando Deus envia um profeta maior, que é um profeta dispensacional como Noé, não necessariamente todas as pessoas têm que crer; somente creem os que são de Deus. “Quem é de Deus, a Voz de Deus ouve.” “Minhas ovelhas ouvem minha Voz, e me seguem.”
Algumas pessoas pensam que Deus não pode destruir uma cidade, uma nação ou o mundo inteiro. Mas vejam, com o dilúvio, vejam vocês, destruiu até os animais; mas se salvou Noé e sua família, porque Deus não destrói o justo com o injusto.
E agora, nós estamos em um tempo melhor, superior ao tempo de Noé; “superior” no sentido de que agora já não necessitamos fazer uns sacrifícios de animaizinhos, como Noé fazia e como Enoque fazia e como aquelas pessoas do Antigo Testamento faziam.
Aqueles sacrifícios funcionavam, tinham valor diante de Deus, por uma só causa: porque representavam o Sacrifício de Cristo na Cruz do Calvário; não havia outra razão. Todos os sacrifícios estabelecidos por Deus para o povo hebreu representavam o Sacrifício de Cristo na Cruz do Calvário.
Por isso é que cada ano o povo hebreu estava realizando sacrifícios; e no sétimo mês, no dia 10 do sétimo mês, efetuavam o sacrifício da expiação, onde eram tomados dois bodes e um era sacrificado para a expiação. Era o sacrifício da expiação: seu sangue era levado pelo sumo sacerdote ao lugar santíssimo, e aspergia sobre o propiciatório, que era a tampa da arca do pacto, onde estavam os dois querubins de ouro; e sobre o propiciatório, aí estava a presença de Deus na Luz da Shekinah.
Aquela mesma Luz que tinha aparecido a Moisés, e que tinha libertado o povo hebreu e os tinha guiado pelo deserto, estava sobre o propiciatório; e aí vinha o sumo sacerdote e aspergia com seu dedo sete vezes, com o sangue da expiação do bode.
Também ele trazia o incensário e lançava o incenso dentro do incensário, que estava aceso em fogo; e ao queimar o incenso, subia a nuvem de fumaça do incenso e cobria todo o propiciatório. E aí vinham as orações de todo o povo, e a misericórdia de Deus era estendida ao sumo sacerdote e ao povo hebreu.
Depois o sumo sacerdote saía e tomava o bode (o outro bode), e confessava, pondo suas mãos sobre a cabeça do bode, confessava os pecados do povo (sobre esse bode que não tinha sido sacrificado); e em seguida era enviado por uma pessoa escolhida para esse propósito, era enviado pelo deserto. E assim eram levados longe os pecados do povo.
Agora, tanto o bode da expiação (que era sacrificado) como o outro bode (que não era sacrificado, mas que eram confessados os pecados do povo sobre ele e em seguida enviado ao deserto), ambos representam Cristo.
O bode que era sacrificado, e seu sangue levado ao lugar santíssimo e colocado, aspergido sobre o propiciatório, representa Cristo sendo sacrificado na Cruz do Calvário; e vejam vocês, é nosso amado Senhor Jesus Cristo em Seu corpo físico.
E depois o outro bode representa Jesus Cristo em Seu corpo teofânico da sexta dimensão, o qual desceu ao inferno, a esse lugar deserto, onde Ele foi com nossos pecados, e lá os deixou. E quando se levantou, se levantou justificado: sem os pecados do povo; porque foram levados longe: lá onde estava quem originou o pecado, o diabo. E assim, vejam vocês, Ele tirou de nós o pecado, porque Ele é nosso Salvador, nosso Redentor.
E agora, quando a pessoa escuta a pregação do Evangelho, e recebe Cristo como seu Salvador, e lava seus pecados no Sangue de Cristo: os pecados da pessoa são tirados pelo Sangue de Cristo; porque o Sangue de Cristo nos limpa de todo pecado. E depois nos dá Seu Espírito e produz o novo nascimento; do qual falou Cristo a Nicodemos quando disse: “Em verdade, em verdade te digo, que o que não nasça de novo, não pode ver o Reino de Deus.”
Nicodemos estava interessado no Reino de Deus, e toda pessoa está interessada no Reino de Deus; todos querem entrar no Reino de Deus, e há uma forma para entrar. Cristo disse que era necessário nascer de novo. Nicodemos lhe diz: “Como se pode fazer isto? Pode acaso o homem, já sendo velho…?” Parece que Nicodemos já estava avançado em idade; e como estaria sua mamãe? Agora: “Como pode se fazer isto, já sendo o homem velho? Pode acaso o homem entrar no ventre da sua mãe e nascer de novo?” Jesus diz: “Em verdade, em verdade te digo, que o que não nasça da Água e do Espírito, não pode entrar no Reino de Deus (ou Reino dos Céus).”
É por meio do novo nascimento, ao crer em Cristo como nosso Salvador e lavar nossos pecados em Seu Sangue, que obtemos o novo nascimento; e assim obtemos um corpo teofânico, um espírito teofânico da sexta dimensão, um corpo teofânico igual ao corpo teofânico do nosso amado Senhor Jesus Cristo; e entramos a vida eterna, nascemos no Reino de Deus, temos um corpo teofânico da sexta dimensão.
E para o Último dia, vejam o que Cristo prometeu em São João, capítulo 6; é uma promessa do nosso amado Senhor Jesus Cristo para todos os crentes n’Ele. Diz, capítulo 6, versículo 39 e 40:
“E a vontade do Pai, que me enviou, é esta: que nenhum de todos aqueles que me deu se perca, mas que o ressuscite no último Dia.”
Quando Ele diz que o ressuscitará? No Último dia.
“Porquanto a vontade daquele que me enviou é esta: que todo aquele que vê o Filho e crê nele tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último Dia.”
Agora vejam: quem crê, tem vida eterna, recebe vida eterna; seus pecados são perdoados e são tirados dele, e fica justificado como se nunca antes tivesse pecado.
E agora, a promessa é que — para essas pessoas — Ele os ressuscitará, se tiverem morrido fisicamente os ressuscitará, e se estivermos vivos nos transformará; e isto é para o Último Dia; e o Último Dia é o sétimo milênio de Adão para cá ou terceiro milênio de Cristo para cá.
Agora, em que ano do terceiro milênio de Cristo para cá ou sétimo milênio de Adão para cá? Não sabemos em que ano; mas em algum dos anos desse milênio último…; porque “um dia diante do Senhor é como mil anos e mil anos como um dia.” Ou seja que um dia diante do Senhor, para os seres humanos são mil anos (ou seja um dia Milenial).
E agora, se acrescentarmos ao calendário os anos de atraso que tem, já estamos nesse Último Dia, nesse sétimo milênio, que é o Último Dia diante de Deus; mas se deixarmos o calendário como está, somente faltam 5 meses e algo (para algumas nações e algumas pessoas) para terminar o milênio que estamos vivendo e começar o novo milênio, e começar também o século XXI.
Para outras nações será quando terminar o ano 2000 e comece o ano 2001; mas para outros será quando terminar o ano 1999 e comece o ano 2000. É porque alguns contam (o ano no calendário), contam desde ano 0 em diante do nascimento de Jesus, e outros contam ano 1 do momento em que nasceu nosso amado Senhor Jesus Cristo. Mas se acrescentamos ao calendário os anos de atraso que tem, já faz tempo estamos dentro desse Último Dia, que é o milênio último, ou seja sétimo milênio de Adão até aqui e terceiro milênio de Cristo até aqui.
Mas em que ano desse último milênio Ele ressuscitará os mortos em Cristo e nos transformará? Não sabemos; mas sabemos que Ele prometeu uma chamada:
“E ele enviará os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntarão os seus escolhidos…” São Mateus, capítulo 24, versículo 31.
Esse chamado de Grande Voz de Trombeta é o chamado final, para chamar e juntar todos os escolhidos de Deus deste tempo final, para serem preparados para serem transformados nós os que vivemos; e se alguém se for antes, não há nenhum problema: ressuscitará em um corpo novo.
E quando os mortos em Cristo ressuscitem, isso será quando já tiver se completado o número dos escolhidos de Deus: tenham sido chamados e juntados dentro do Corpo Místico do Senhor Jesus Cristo, que é a Igreja do Senhor Jesus Cristo. É o povo dos primogênitos de Deus, escritos no Céu, no Livro da Vida do Cordeiro.
E quando se completar esse Corpo Místico de crentes, então Cristo se levantará do Trono de Intercessão no Céu; porque Ele, assim como o sumo sacerdote fazia intercessão no tabernáculo que Moisés construiu e no templo que o rei Salomão construiu …; e quando terminava sua obra de intercessão no lugar santíssimo, em seguida saía, e o povo ficava reconciliado completamente com Deus, e seus pecados cobertos com o sangue da expiação.
Mas agora temos uma expiação perfeita, que é a Expiação de Cristo; portanto não é necessário todos os anos estar realizando um sacrifício pelo pecado. Cristo efetuou esse Sacrifício, e entrou no Lugar Santíssimo do Templo celestial, e ali esteve fazendo intercessão como Sumo Sacerdote; porque Ele é o Sumo Sacerdote Melquisedeque, o Sumo Sacerdote do Templo que está no Céu.
Tudo isso foi representado no templo terreno que Moisés construiu e o templo terreno que Salomão construiu, e a ordem sacerdotal de Levi, do qual Arão foi o primeiro dos sumos sacerdotes. Todo esse sumo sacerdócio é tipo e figura do Sumo Sacerdócio do Templo celestial, o Sumo Sacerdócio de Melquisedeque.
Agora, já não necessitamos um templo terreno; já não temos o de Moisés nem o de Salomão, e não há nenhum templo terreno em Israel, em Jerusalém, para realizar os sacrifícios pelo pecado, pois já esse tempo passou; e entrou em função toda a Ordem celestial, onde Cristo está como Sumo Sacerdote efetuando esse trabalho, até que fique reconciliado com Deus até o último dos escolhidos de Deus.
Por isso São Paulo diz: “Reconciliai hoje com Deus.” E isto é por meio do Sacrifício de Jesus Cristo nosso Salvador, com o qual são tirados nossos pecados e somos reconciliados com Deus; e obtemos o novo nascimento, e assim obtemos um corpo teofânico, um corpo angelical, da sexta dimensão; para em seguida, no Último Dia, neste tempo final, obter um corpo físico eterno e glorificado, igual ao corpo do nosso amado Senhor Jesus Cristo.
Por isso é que Cristo veio dois mil anos atrás a este planeta Terra, veio com um propósito definido, e o realizou. E atualmente está no Lugar Santíssimo do Templo celestial, como Sumo Sacerdote, fazendo intercessão com Seu próprio Sangue por cada filho e filha de Deus: por cada pessoa que tem seu nome escrito no Céu, no Livro da Vida do Cordeiro, o qual pertence ao Israel celestial; e em seguida tornará, quando terminar Seu trabalho, se tornará ao povo hebreu.
E o povo hebreu, como também nós, não necessitamos um templo terreno onde efetuemos sacrifícios de animaizinhos: já o Sacrifício perfeito foi efetuado por nosso amado Senhor Jesus Cristo.
Veem o porquê já não se necessitam templos terrenos onde se realizem sacrifícios? Porque esses sacrifícios eram tipo e figura do Sacrifício de Cristo na Cruz do Calvário. Nesse Sacrifício de Cristo se cumpriram todos outros sacrifícios de animaizinhos, os quais somente cobriam o pecado; mas o único que tira o pecado é o Sacrifício do nosso amado Senhor Jesus Cristo.
Por isso quando Jesus Cristo ressuscitou, ressuscitaram com Ele os Santos do Antigo Testamento; porque o pecado deles estava coberto pelos sacrifícios que eles tinham efetuado, mas quando morreu Cristo na Cruz do Calvário os pecados deles foram tirados. Eles tinham efetuado os sacrifícios que tipificavam o Sacrifício de Cristo, portanto tinham seus pecados cobertos, esperando que chegasse o Sacrifício perfeito para que seus pecados fossem tirados e pudessem ir à presença de Deus. Foram ressuscitados quando Cristo ressuscitou; e depois, quando Cristo subiu ao Céu, subiram ao Céu com Cristo todos os Santos do Antigo Testamento.
Para este tempo final subirão com Cristo todos os Santos do Novo Testamento; ressuscitarão os mortos em Cristo e nós os que vivemos seremos transformados, e subiremos com Ele à Casa do nosso Pai celestial, à Ceia das Bodas do Cordeiro.
Agora vejam todos os benefícios, as bençãos que há para todos os que se despojam [tiram] do peso do pecado; e é por meio do nosso amado Senhor Jesus Cristo e Seu Sacrifício na Cruz do Calvário.
Você não pode tirar seus pecados com boas obras; é somente por meio do Sangue do Sacrifício de Cristo na Cruz do Calvário. Você não pode nascer de novo de si mesmo, como dizia Nicodemos: “Como pode se fazer isto? Pode acaso o homem, já sendo velho, entrar no ventre da sua mãe e nascer de novo?” Veem? Ele pensou em uma forma humana, mas não era em uma forma humana: era em uma forma divina; era por meio de nascer da Água e do Espírito, um novo nascimento, no qual a pessoa obtém vida eterna; e está disponível para todo ser humano.
Mas algum dia se fechará a Porta da Misericórdia e já não haverá mais oportunidade, porque Cristo sairá do Trono de Intercessão no Céu e já não haverá quem interceda pelas pessoas; já teria terminado Seu trabalho, Sua Obra de Intercessão.
Recordem que no dia da expiação o povo estava chamado a afligir-se diante de Deus, arrependido dos seus pecados, para obter o perdão dos seus pecados; e o que não o fizesse nesse tempo, nesse dia, seria cortado do povo.
E assim é para todo ser humano: Deus dá a oportunidade, enquanto vive na Terra, para arrepender-se dos seus pecados e afligir-se; e pedir perdão a Deus, a Cristo, por seus pecados, para que Cristo lhe perdoe, apague seus pecados com Seu Sangue e o encha do Seu Espírito, e produza nele o novo nascimento, e assim nasça de novo da Água e do Espírito; para no Último Dia obter a ressurreição, se tiver partido fisicamente, se morreu fisicamente; ou se permanecer vivo: obter a transformação do seu corpo; e assim obter um corpo eterno e glorificado, igual ao corpo do nosso amado Senhor Jesus Cristo, um corpo jovenzinho, representando de 18 a 21 anos de idade para toda a eternidade.
Enquanto Cristo está no Trono de Intercessão há oportunidade de salvação, há oportunidade para que nossos pecados sejam tirados. E se alguma pessoa, depois de ser convertida a Cristo, se cometer alguma falta, erro ou pecado: confessa a Cristo, e o Sangue de Jesus Cristo o limpa de todo pecado. Ou seja não se pode deter e pensar que porque cometeu alguma falta ou algum engano ou pecado, já está perdido; não. Há um Sangue: o Sangue de Jesus Cristo, no Trono de Intercessão no Céu, para tirar seus pecados, se os confessar a Cristo arrependido. E assim segue em frente em sua vida cristã, servindo a Cristo e esperando uma transformação, se permanecer vivo; mas se partir, se morrer fisicamente, pois permanecerá esperando a ressurreição.
Agora, ele viverá em um corpo teofânico na sexta dimensão, que é o Paraíso; é outro mundo, onde não há os problemas que há aqui nesta dimensão. Mas aqui, até com todos os problemas que há, é melhor, porque aqui estamos trabalhando na Obra de Cristo e esperando nossa transformação.
Agora, vimos a importância da pessoa se despojar [tirar] do peso do pecado. Todos temos a oportunidade. É para cada um de vocês e para mim também, e para todo ser humano.
Agora podemos ver por que Jesus Cristo veio, e por que morreu na Cruz do Calvário.
Disse que algum dia se fechará a Porta da Misericórdia, e já ninguém mais poderá obter essa oportunidade de misericórdia; mas ainda está aberta a Porta e, portanto, todos os seres humanos que vivem na Terra têm essa oportunidade.
Que Deus ajude a todos e fale diretamente à suas almas, para que aproveitem a oportunidade de se despojarem de todo pecado, de tirar de si mesmo todos os pecados por meio do Sacrifício de Cristo na Cruz do Calvário e Seu Sangue derramado, o qual nos limpa de todo pecado.
“DESEMBARAÇANDO-NOS DO PESO DO PECADO”.
Que as bençãos de Jesus Cristo, o Anjo do Pacto, sejam sobre todos vocês e sobre mim também; e nos mantenha limpos de todo pecado o Sangue do nosso amado Senhor Jesus Cristo. No Nome Eterno do Senhor Jesus Cristo. Amém e amém.
Que Deus os abençoe e os guarde, e muito obrigado por vossa amável atenção.
“DESEMBARAÇANDO-NOS DO PESO DO PECADO”.
[Revisão dezembro 2020]