Muito boa noite amados amigos e irmãos presentes, e os que estão em diferentes países, ministros e Igrejas reunidos hoje sexta-feira, louvando a Deus neste tempo final. E uma saudação muito especial para o missionário Miguel Bermúdez Marín lá onde se encontra, e também para o reverendo José Benjamim Pérez em Porto Rico, lá na Igreja em Cayey, Porto Rico.
Para esta noite vamos ler em Êxodo, capítulo 40, versículos 33 em diante. Êxodo 40, versículos 33 ao 38, diz:
“Levantou também o pátio ao redor do tabernáculo e do altar, e pendurou a cortina da porta do pátio. Assim Moisés acabou a obra.
Então a nuvem cobriu a tenda da congregação, e a glória do Senhor encheu o tabernáculo;
De maneira que Moisés não podia entrar na tenda da congregação, porquanto a nuvem permanecia sobre ela, e a glória do Senhor enchia o tabernáculo.
Quando, pois, a nuvem se levantava de sobre o tabernáculo, então os filhos de Israel caminhavam em todas as suas jornadas.
Se a nuvem, porém, não se levantava, não caminhavam, até ao dia em que ela se levantasse;
Porquanto a nuvem do Senhor estava de dia sobre o tabernáculo, e o fogo estava de noite sobre ele, perante os olhos de toda a casa de Israel, em todas as suas jornadas.”.
Que Deus abençoe nossas almas com Sua Palavra e nos permita entendê-la.
Nosso tema para esta ocasião é: “A GLÓRIA DA SHEKINAH NO LUGAR SANTÍSSIMO.”
Esse é o estudo bíblico para no próximo domingo, primeiro Deus; e nesta ocasião faremos a introdução para o estudo bíblico do próximo domingo, que será: “A GLÓRIA DA SHEKINAH NO LUGAR SANTÍSSIMO.”
Moisés construiu o tabernáculo de acordo com o modelo que foi mostrado no Céu, lá no monte Sinai; porque o tabernáculo na Terra é a representação do Templo celestial.
Encontramos que o tabernáculo foi feito para Deus morar nele, no lugar santíssimo.
Encontramos que em uma ocasião os filhos de Arão (que era o sumo sacerdote) entraram no lugar santíssimo e morreram; e eram levitas, filhos do sumo sacerdote, que estavam trabalhando no tabernáculo; mas tinham que fazer as coisas como estavam estabelecidas.
Eles pensaram que porque eram descendentes de Arão e eram sacerdotes (não sumos sacerdotes, mas sacerdotes) pensavam que eles podiam fazer as coisas a sua maneira. E vejam a história dos que fazem as coisas a sua maneira.
Há algumas pessoas que dizem: “Depois que eu as faça para Deus, de qualquer maneira Deus as vai receber.” Deus recebe as coisas que são feitas para Ele se a pessoa as fizer de acordo como Deus estabeleceu em Sua Palavra.
Outros dizem: “De qualquer maneira que eu as fizer, como é para Deus está bem.” Para Deus é que melhor terá que fazer as coisas; e de boa vontade; não se sentindo obrigado por outra pessoa, ou pela igreja, ou por si mesmo, mas de boa vontade, com amor divino, porque é para Deus, de todo coração.
Levítico, capítulo 10, nos conta a história. Diz (versículo 1 em diante):
“E os filhos de Arão, Nadabe e Abiú, tomaram cada um o seu incensário e puseram neles fogo, e colocaram incenso sobre ele, e ofereceram fogo estranho perante o SENHOR, o que não lhes ordenara.
Então saiu fogo de diante do Senhor e os consumiu; e morreram perante o Senhor.
E disse Moisés a Arão: Isto é o que o Senhor falou, dizendo: Serei santificado naqueles que se chegarem a mim, e serei glorificado diante de todo o povo. Porém Arão calou-se.
E Moisés chamou a Misael e a Elzafã, filhos de Uziel, tio de Arão, e disse-lhes: Chegai, levai a vossos irmãos de diante do santuário, para fora do arraial.
Então chegaram, e os levaram nas suas túnicas para fora do arraial, como Moisés lhes dissera.
E Moisés disse a Arão, e a seus filhos Eleazar e Itamar: Não descobrireis as vossas cabeças, nem rasgareis vossas vestes, para que não morrais, nem venha grande indignação sobre toda a congregação; mas vossos irmãos, toda a casa de Israel, lamentem este incêndio que o Senhor acendeu.
Nem saireis da porta da tenda da congregação, para que não morrais; porque está sobre vós o azeite da unção do Senhor. E fizeram conforme à palavra de Moisés.”.
A Arão não foi permitido, nem aos filhos que ficaram vivos, fazer luto pelos dois filhos de Arão que foram queimados pelo fogo divino. Foram com incenso para oferecer a Deus fogo estranho; algo que Deus não pediu que se apresentasse a Deus. Tinha que ser de acordo como Deus já tinha estabelecido através do profeta Moisés.
Agora, passamos ao capítulo 16, e aí veremos algo mais do lugar santíssimo. Diz, capítulo 16 de Levítico, versículo 1 em diante:
“E falou o SENHOR a Moisés, depois da morte dos dois filhos de Arão, que morreram quando se chegaram diante do SENHOR.
Disse, pois, o Senhor a Moisés: Dize a Arão, teu irmão, que não entre no santuário em todo o tempo, para dentro do véu,…”
Ou seja, que não entre no lugar santíssimo em qualquer dia, mas que vai estabelecer que dia pode entrar no lugar santíssimo.
“Disse, pois, o Senhor a Moisés: Dize a Arão, teu irmão, que não entre no santuário em todo o tempo, para dentro do véu, diante do propiciatório que está sobre a arca, para que não morra;…”
Porque se ficasse entrando em qualquer dia, aconteceria o mesmo que aconteceu com seus filhos; mas para que não morrera, foi estabelecido o dia que podia entrar para apresentar o sangue da expiação, e entrar com o incensário ali no lugar santíssimo.
“… porque eu aparecerei na nuvem sobre o Propiciatório.”
Ou seja, que Deus apareceria sobre a tampa da arca do pacto, que é o Propiciatório, onde estão os dois querubins de ouro olhando para o Propiciatório, olhando para onde está a presença de Deus na nuvem de glória.
Agora vejam:
“Com isto Arão entrará no santuário: com um novilho, para expiação do pecado, e um carneiro para holocausto.”
Não no lugar santíssimo com o bezerro, mas que tem que levá-lo, sacrificá-lo ele mesmo.
“Vestirá ele a túnica santa de linho, e terá ceroulas de linho sobre a sua carne, e cingir-se-á com um cinto de linho, e se cobrirá com uma mitra de linho;…”
A mitra que leva na cabeça, na qual, na frente aí, na mitra, tem o Nome de Deus em uma lâmina de ouro.
“estas são vestes santas; por isso banhará a sua carne na água, e as vestirá.
E da congregação dos filhos de Israel tomará dois bodes para expiação do pecado e um carneiro para holocausto.
Depois Arão oferecerá o novilho da expiação, que será para ele; e fará expiação por si e pela sua casa.
Também tomará ambos os bodes, e os porá perante o Senhor, à porta da tenda da congregação.
E Arão lançará sortes sobre os dois bodes; uma pelo Senhor, e a outra pelo bode emissário.
Então Arão fará chegar o bode, sobre o qual cair a sorte pelo Senhor, e o oferecerá para expiação do pecado.
Mas o bode, sobre que cair a sorte para ser bode emissário, apresentar-se-á vivo perante o Senhor, para fazer expiação com ele, a fim de enviá-lo ao deserto como bode emissário.”.
Ou seja, que para Arão poder entrar no lugar santíssimo, vejam tudo o que tinha que fazer: vestir-se da forma correta… Os crentes também têm mandamento divino de se vestirem da forma correta como crentes em Cristo; e espiritualmente: estarem vestidos da Vestimenta de Bodas, que é o Espírito Santo.
E Arão tinha que entrar, fazer o sacrifício do bode, e enviar o outro bode ao deserto por meio de uma pessoa designada para isso. Esses dois bodes representam Cristo: Cristo sendo sacrificado por nós, e Seu Sangue ser levado a presença de Deus no Céu, ao Propiciatório, que é lá o Trono de Deus no Céu. E o outro bode, por Azazel, que era enviado ao deserto: Cristo foi enviado à quinta dimensão, ao inferno, levando nossos pecados; os levou longe, por nós. Ou seja, que os dois bodes representam Cristo.
Toda essa ordem divina, depois também no templo novo que foi feito em Israel, em Jerusalém, pelo rei Salomão, também tinham estas ordenanças. E no lugar santíssimo, em acréscimo dos dois querubins de ouro que estavam sobre o Propiciatório, Salomão colocou dois querubins que cobriam toda a arca do pacto, dois querubins de madeira de oliveira cobertos de ouro. Aí temos as Duas Oliveiras. A parte humana: a madeira, e a parte Divina: o ouro; porque o ouro sempre representa a Divindade.
Ao tabernáculo que construiu Moisés, quando o dedicou a Deus… foi terminado e o dedicou a Deus, veio a presença de Deus, a Shekinah, e morou nesse tabernáculo que Moisés construiu. E ali no lugar santíssimo, no meio dos dois querubins de ouro que estavam sobre o Propiciatório, ali Deus morava; era o lugar ou cadeira ou trono de Deus nesse tabernáculo no meio do povo hebreu, porque foi feita uma casa para Deus morar nela.
Depois, o templo que construiu Salomão foi uma casa para Deus morar no meio de Israel, no tabernáculo ou templo que construiu Salomão, no lugar santíssimo, sobre a arca do pacto, que é o Propiciatório de ouro, a tampa, com os dois querubins de ouro; aí no meio, morou a presença de Deus, a Shekinah; e esse foi o trono de Deus no meio do povo hebreu, aí no templo que foi construído pelo rei Salomão.
Tudo isso é tipo e figura do ser humano, de Cristo, e também da Igreja-Noiva do Senhor Jesus Cristo.
O ser humano, diz a Escritura que é um templo ; e os que servem a Deus são templo de Deus. Quem não serve a Deus, dedicou seu templo ao inimigo. Há templos para Deus e há templos pagãos. Se convertem como templos pagãos os que não servem a Deus; mas a alguém vão servir: ou a Deus ou ao inimigo; e vão fazer a vontade ou de Deus ou do inimigo de Deus.
Quando Cristo estava na Terra, aí em São João, capítulo 2, nos diz a Escritura que Cristo diante do templo…, diz: “Destruam este templo, e em três dias Eu o levantarei.” As pessoas estavam pensando que estava falando do templo de pedras, que o destruíssem, e por isso na acusação que lhe faziam — lá no dia que o Sinédrio o estavam julgando —, alguns diziam… – levantaram-se testemunhas dizendo que Ele havia dito que destruíssem o templo, que estava incitando à destruição do templo que estava em Jerusalém.
Mas vejam o que Ele havia dito: capítulo 2, versículos 18 em diante, diz [São João]:
“Responderam, pois, os judeus, e disseram-lhe: Que sinal nos mostras para fazeres isto?”
Ou seja, tinha expulsado os comerciantes do templo, tinha virado as mesas dos cambistas, e todas essas coisas. E lhes havia dito: “A casa do meu Pai é casa de oração, e vocês a fizeram casa de ladrões.”
“Jesus respondeu, e disse-lhes: Derribai este templo, e em três dias o levantarei.
Disseram, pois, os judeus: Em quarenta e seis anos foi edificado este templo, e tu o levantarás em três dias?
Mas ele falava do templo do seu corpo.
Quando, pois, ressuscitou dentre os mortos, os seus discípulos lembraram-se de que lhes dissera isto; e creram na Escritura, e na palavra que Jesus tinha dito.”.
Agora vejam como Jesus identifica Seu corpo como Templo de Deus.
A parte mais importante do ser humano como templo de Deus é sua alma; porque a alma é o lugar santíssimo do templo humano.
Por isso, assim como o templo que Salomão construiu e o tabernáculo que Moisés construiu, tinha átrio (o qual é tipo e figura do corpo físico), tinha lugar santo (o qual é tipo e figura do espírito da pessoa) e tinha lugar santíssimo (que é tipo e figura da alma da pessoa, e é o lugar para morada de Deus)… Chama-se também coração. Por isso dizem: “Entrega teu coração para Cristo.” E também a Escritura diz:
[Provérbios 4:23] “Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu coração, porque dele procedem as fontes da vida.”
O coração é tipo e figura da alma da pessoa; e segundo as descobertas que fizeram, tem cérebro, tem neurônios, pensa. Por isso a Escritura diz: “Os pensamentos (do quê?) do coração.” Diz que Jesus conhecia os pensamentos do coração deles.
E agora, vimos que no tabernáculo que Moisés construiu veio a glória da Shekinah, a presença de Deus nessa nuvem, e habitou nesse tabernáculo, no lugar santíssimo, sobre o Propiciatório, no meio dos dois querubins de ouro.
No Céu os querubins são de ouro, são Gabriel e Miguel. E no templo terreno estão representados em dois querubins de ouro, no tabernáculo que Moisés construiu e o templo que o rei Salomão construiu. E, em acréscimo, no templo que Salomão construiu colocou dois querubins gigantes de madeira de oliveira cobertos de ouro.
Os Dois Querubins ou Mensageiros de oliveira são as Duas Oliveiras de Zacarias, capítulo 4, versículo 1 ao 14; e também Apocalipse, capítulo 2; que não aparecem nas outras partes do templo, mas que aparecem no lugar santíssimo do templo que o rei Salomão construiu.
E encontramos que aparecerão no Último Dia, no Templo espiritual de Cristo — que é Sua Igreja —, no Lugar Santíssimo, como foi mostrado no Monte da Transfiguração: Moisés e Elias, um de cada lado do Senhor; porque ali estava se mostrando aos discípulos (Pedro, Tiago e João) a ordem da Segunda Vinda de Cristo com Seus Anjos.
Assim que tudo o que vimos no tabernáculo que Moisés construiu e no templo que o rei Salomão construiu, vai se ver materializado no Tabernáculo ou Templo do Senhor Jesus Cristo, que é Sua Igreja. Tão simples assim.
Portanto, tudo aquilo foi tipo e figura do que está no Céu e — consequentemente — o que Deus materializará em Seu Templo espiritual, que é Sua Igreja. Aí será vista a Glória de Deus, como foi vista no Monte da Transfiguração, como foi vista ao entrar no tabernáculo que construiu Moisés e como foi vista ao entrar no templo que o rei Salomão construiu. E recordem que nesses templos foi vista quando se terminou a construção e foi dedicado a Deus o templo ou o tabernáculo.
E para este tempo final, ao se completar a construção com pedras vivas, crentes, que são colocados cada um em sua era, quando se completar a parte do Lugar Santíssimo, que é a Era da Pedra Angular, será dedicado a Deus, e a presença de Deus na Vinda do Senhor ao Seu Templo… porque diz a Escritura que o Senhor virá ao Seu Templo.
Sua Vinda será ao Seu Templo espiritual, Sua Igreja, porque vem para glorificar a Sua Igreja; porque a Glória do Senhor entrará, glorificará Seu Templo espiritual: aos que morreram ressuscitará em corpos glorificados, e aos que estiverem vivos os glorificará, os transformará, para levá-los com Ele a Ceia das Bodas do Cordeiro.
Mas antes haverá uma manifestação plena da presença da Glória de Deus na Terra, em Seu Templo espiritual, que é Sua Igreja; em Seu Templo como Corpo Místico e em cada crente em Cristo como templo espiritual, ao qual entrará a plenitude de Deus, a Glória de Deus, e será glorificado. E assim, tanto o templo humano como indivíduo, como o Templo de humanos: a Igreja do Senhor Jesus Cristo, terão a Glória de Deus, como foi representada no tabernáculo que Moisés construiu e o templo que o rei Salomão construiu.
E como vimos a Glória de Deus em Cristo… porque no Monte da Transfiguração, Jesus ali se glorificou diante dos Seus apóstolos, a Glória de Deus foi vista ali, a ordem da Sua Vinda foi vista ali. E os discípulos, sobre tudo a João… havia dito: “Há alguns dos que estão aqui (no capítulo 16 de São Mateus) que não provarão a morte (ou seja, que não vão morrer) até que vejam o Filho do Homem vindo…”. Vamos ler para que o tenham claro, já que… Capítulo 16, versículo 27 ao 28, diz [São Mateus]:
“Porque o Filho do homem virá na glória de seu Pai, com os seus anjos; e então dará a cada um segundo as suas obras.”.
Ou seja, o Filho do Homem, Cristo, o Anjo do Pacto, virá; virá como Filho do Homem com Seus Anjos. Seus Anjos são Moisés e Elias. Esses são os ministérios das Duas Oliveiras que estarão na Igreja do Senhor Jesus Cristo para Sua Vinda à Sua Igreja.
“… e então dará a cada um segundo as suas obras.
Em verdade vos digo que alguns há, dos que aqui estão, …”.
“Alguns…” Não disse todos, porque todos não iam ver o do Monte da Transfiguração.
“Em verdade vos digo que alguns há, dos que aqui estão, que não provarão a morte até que vejam vir o Filho do homem no seu reino.”
E quando os levou a Monte da Transfiguração, ali lhes cumpriu a promessa, porque eles depois, morreram mais adiante; mas não morreram sem antes ver a Vinda do Filho do Homem com Seus Anjos, vindo em Seu Reino, que é Sua Igreja.
Seu Reino aqui na Terra é Sua Igreja; porque os crentes em Cristo, ao nascerem de novo, entraram no Reino de Deus, no qual Cristo está e ao qual Ele vem no tempo final.
Colossenses, capítulo 2 e capítulo 1. Vamos ler no capítulo 1, onde diz… versículo 12 ao 14 diz:
“Dando graças ao Pai que nos fez idôneos para participar da herança dos santos na luz;
O qual nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor;”
O crente em Cristo, ao nascer de novo, nasce no Reino de Cristo, o Reino de Deus, no qual nasceu a Igreja do Senhor Jesus Cristo e, consequentemente, são acrescentados a cada dia ao Reino de Deus, à Igreja do Senhor Jesus Cristo, os hão de ser salvos e com os que tem que completar a Igreja do Senhor Jesus Cristo.
E Cristo vindo à Sua Igreja, isso é Cristo vindo ao Seu Reino e em Seu Reino, que é onde estão as bênçãos de Deus por meio de Cristo para todos os crentes em Cristo; aí é onde estão todas as bênçãos de Abraão para a semente de Abraão segundo a fé em Cristo.
Portanto, a semente real de Abraão são os membros da Igreja do Senhor Jesus Cristo sob o Novo Pacto; e é a Igreja do Senhor Jesus Cristo a que tem a promessa da Vinda do Senhor à Sua Igreja, ao Seu Templo, ao Seu Reino. E isso será a Vinda da Shekinah, da presença de Deus, quando se completar Sua Igreja e for dedicada a Deus por meio de Cristo no tempo final; porque terá se completado o número dos escritos no Livro da Vida do Cordeiro em Sua Igreja.
Cristo não pode vir sem que antes se complete o número dos que estão escritos no Livro da Vida do Cordeiro, pelos quais Cristo está fazendo intercessão no Céu ao redor de dois mil anos, desde o dia de Pentecostes.
“A GLÓRIA DA SHEKINAH NO LUGAR SANTÍSSIMO.”
A vemos na Bíblia no tempo de Moisés, no lugar santíssimo do templo ou tabernáculo que construiu quando ele o dedicou a Deus. Vemos a Shekinah no templo que construiu Salomão, depois de construi-lo e de dedicá-lo a Deus. Vimos a Shekinah no Templo humano: Jesus. E veremos a Shekinah no Templo espiritual de Deus, a Igreja do Senhor Jesus Cristo, quando for completada e dedicada a Deus.
Recordem que Moisés dedicou o tabernáculo e Salomão dedicou o templo.
Para o Último Dia estará uma das Duas Oliveiras: o ministério de Moisés, e estará o Filho do Davi. Portanto, haverá uma dedicação do Templo espiritual de Deus, a Igreja do Senhor Jesus Cristo. Estarão as Duas Oliveiras: os ministérios de Moisés e Elias presentes. Recordem que Elias restaurou o altar de Deus lá no monte Carmelo .
Assim que isso vamos deixá-lo para continuar no próximo domingo, porque hoje é somente a introdução ao tema do estudo bíblico de depois de amanhã, domingo, desde aqui desde Santa Cruz, Bolívia.
A Glória de Deus… “A GLÓRIA DA SHEKINAH NO LUGAR SANTÍSSIMO.”
Para poder esperar e ver a Glória da Shekinah, é preciso saber qual é o Templo e qual é a parte do Templo que corresponde ao Lugar Santíssimo.
Com a informação que já tivemos já sabemos onde esperar a manifestação da Glória da Shekinah neste tempo final. Isso dará cumprimento à Visão da Carpa; aí deixamos. Continuaremos no próximo domingo, primeiro Deus.
Que Deus abençoe a todos vocês aqui presentes em Santa Cruz, Bolívia, a todos vocês lá em Porto Rico, e todos vocês na República Mexicana e demais países da América Latina, da América do Norte e de outras nações.
Continuem passando uma noite feliz, cheios das bênçãos de Cristo na era que nos corresponde: a Era da Pedra Angular, esperando a manifestação plena da Shekinah.
“A GLÓRIA DA SHEKINAH NO LUGAR SANTÍSSIMO.”
[Revisão abril 2024]