O Sétimo Selo e a Nova Ordem Sacerdotal

Muito boa noite amáveis amigos e irmãos presentes e radiouvintes. Que as bênçãos do nosso amado Senhor Jesus Cristo sejam sobre todos vocês e sobre mim também, e nos permita compreender o Seu Programa correspondente a este tempo final por meio da Sua Palavra. No Nome Eterno do Senhor Jesus Cristo. Amém e amém.

Quero ler esta noite em Primeira de Pedro, capítulo 2, versículo 9, onde nos diz São Pedro:

“Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.”

E em Hebreus, capítulo 7, São Paulo nos fala a respeito de um Sacerdote, o qual é Sacerdote do Templo que está no Céu; e diz no capítulo 7, versículos 17 em diante:

Porque dele assim se testifica (ou seja: de Jesus):

Tu és sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquisedeque.

Porque o precedente mandamento é ab-rogado por causa da sua fraqueza e inutilidade

 (pois a lei nenhuma coisa aperfeiçoou), e desta sorte é introduzida uma melhor esperança, pela qual chegamos a Deus.

E, visto como não é sem prestar juramento (porque certamente aqueles, sem juramento, foram feitos sacerdotes,

mas este, com juramento, por aquele que lhe disse: Jurou o Senhor e não se arrependerá: Tu és sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquisedeque);

de tanto melhor concerto Jesus foi feito fiador.”

Aqui podemos ver uma nova ordem sacerdotal.

Nosso tema para esta noite é: “O SÉTIMO SELO E A NOVA ORDEM SACERDOTAL”.

Para compreender o que é uma ordem sacerdotal temos que ir à história do povo hebreu e a forma em que Deus tratou com o povo hebreu, ao qual estabeleceu um templo terreno, do qual São Paulo diz no capítulo 9 da sua carta aos Hebreus:

“Ora, também o primeiro tinha ordenanças de culto divino e um santuário terrestre.

Porque um tabernáculo estava preparado, o primeiro, em que havia o candeeiro, e a mesa, e os pães da proposição; ao que se chama o Santuário.

Mas, depois do segundo véu, estava o tabernáculo que se chama o Santo dos Santos,

que tinha o incensário de ouro e a arca do concerto, coberta de ouro toda em redor, em que estava um vaso de ouro, que continha o maná, e a vara de Arão, que tinha florescido, e as tábuas do concerto;

e sobre a arca, os querubins da glória, que faziam sombra no propiciatório; das quais coisas não falaremos agora particularmente.”

Aqui podemos ver que o povo hebreu tinha um tabernáculo construído por Moisés, o qual era tão importante para o povo hebreu que nesse tabernáculo ofereciam os sacrifícios a Deus pelo pecado; e o pecado do povo hebreu como nação, e das pessoas como indivíduos, ficava coberto com o sangue desses animaizinhos que eram sacrificados.

Por isso é que diz a Escritura que Deus não via pecado, iniquidade, no povo hebreu. Não era que não cometiam erros, não era que não pecavam diante Deus, mas sim com os sacrifícios que ofereciam a Deus seus pecados ficavam cobertos com o sangue desses sacrifícios e Deus não via o pecado deles.

E agora, vejam o porquê era tão importante esse templo que Moisés construiu no meio do povo hebreu, onde Deus morava e desde onde Deus se manifestava.

Disse Deus ao profeta Moisés no capítulo 25 e versículos 21 em diante [Êxodo]:

“E porás o propiciatório em cima da arca, depois que houveres posto na arca o Testemunho, que eu te darei.

E ali virei a ti e falarei contigo de cima do propiciatório, do meio dos dois querubins (que estão sobre a arca do Testemunho), tudo o que eu te ordenar para os filhos de Israel.”

Agora vejam onde Deus estava manifestado no tabernáculo: sobre o Propiciatório de ouro que estava sobre a arca do pacto. Esse Propiciatório tinha dois querubins de ouro, conforme a ordem divina.

E vejam vocês, esse templo terreno era a sombra (ou seja: o tipo e figura) do Templo que está no Céu e, consequentemente, nesse templo se realizavam os sacrifícios que representavam o Sacrifício que seria levado ao Templo que está no Céu, o qual seria o Sacrifício de Jesus Cristo; porque quando Cristo morreu na Terra e ressuscitou, ascendeu ao Céu (subiu ao Céu) e entrou no Templo que está no Céu, e passou ao Lugar Santíssimo e ali colocou Seu Sangue, o Sangue do Seu Sacrifício; e esteve nesse Lugar Santíssimo do Templo que está no Céu como o Sumo Sacerdote Melquisedeque, fazendo intercessão por todos os filhos e filhas de Deus, pelo Israel celestial, que é a Sua Igreja, para que assim de etapa em etapa venham entrando os filhos e filhas de Deus, os quais têm seus nomes escritos no Livro da Vida do Cordeiro desde antes da fundação do mundo.

E Cristo esteve fazendo intercessão lá no Templo que está no Céu pelo Israel espiritual, que é a Sua igreja; e de era em era, de etapa em etapa, foram chamados e juntados todos os escolhidos de Deus pelos quais Cristo fez intercessão no Céu; e seus pecados foram tirados completamente, porque o Sacrifício de Cristo não cobre o pecado, mas que o tira por completo da pessoa.

E agora, vejam o porquê tanto o tabernáculo que Moisés construiu como o templo que Salomão construiu; funcionavam no Programa Divino a favor do Israel terreno. Mas agora vejam vocês: tudo o que estava ali no templo de Salomão e no tabernáculo que Moisés construiu é tipo e figura das coisas que estão no Templo de Deus no Céu.

E por isso, vejam vocês, o sumo sacerdote que estava no templo de Salomão ou o que estava no templo ou tabernáculo que Moisés construiu— como foi Aarão e outros sacerdotes, sumos sacerdotes que vieram depois de Aarão — eram tipo e figura de Jesus Cristo, o Sumo Sacerdote segundo a Ordem de Melquisedeque do Templo que está no Céu.

E agora vejam como Deus refletiu na Terra, nesses dois templos terrenos, o Templo que está no Céu. Por isso foi que Salomão foi um homem tão sábio, porque pôde construir na Terra um templo que representava o Templo que está no Céu.

Vejam; Salomão construiu nesse templo dois querubins de madeira de oliveira, querubins gigantes, e os cobriu de ouro puro e os colocou no lugar Santíssimo (um de cada lado); e no meio deles colocou a arca do pacto com os dois querubins de ouro que tinha a arca do pacto sobre o Propiciatório.

E agora, vejam como estes dois querubins de ouro, como também os dois querubins de madeira de oliveira cobertos com ouro, são tipo e figura das Duas Oliveiras, dos Dois Ungidos que estão diante da presença de Deus; e no Templo que está no Céu temos dois poderosos Arcanjos, os quais são Gabriel e Miguel.

E agora vejam como as coisas do templo terreno de Moisés e de Salomão são tipo e figura das coisas que estão no Templo celestial.

E agora, há outra pessoa que esteve construindo um Novo Templo, e o está construindo de acordo ao modelo do Templo que está no Céu. E sabem quem é essa pessoa? É um Príncipe; porque a promessa de Zacarias, capítulo 6, versículo 12, é que um príncipe construiria o Templo para Deus. Vejam esta promessa, diz:

E fala-lhe, dizendo: Assim fala e diz o SENHOR dos Exércitos: Eis aqui o homem cujo nome é Renovo; ele brotará do seu lugar e edificará o templo do SENHOR”.

Agora vejam como das raízes de Jessé e do rei Davi brotaria um príncipe, o qual é o Messias e o qual foi representado no príncipe Zorobabel, que também é um descendente do rei Davi.

No príncipe Zorobabel está se refletindo Jesus Cristo, e por isso corespondeu a Zorobabel construir o templo de Deus lá em Jerusalém, um novo templo que construiu, porque o templo que Salomão tinha construído tinha sido destruído.

E agora, aqui temos também o sumo sacerdote Josué, o qual é tipo e figura de Cristo como Sumo Sacerdote da Ordem de Melquisedeque do Templo que está no Céu; e Zorobabel é tipo e figura de Cristo como o Príncipe e Rei herdeiro do Trono de Davi.

E agora, este Príncipe, Jesus Cristo, esteve construindo um Templo para Deus; o povo hebreu já não tem o templo.

Cristo tinha falado da destruição do templo de Jerusalém aos seus discípulos e disse que não ficaria pedra sobre pedra que não seria derrubada, destruída; e isto era porque Deus ia ter um Novo Templo e já não necessitariam daquele templo.

E agora, vejam como Cristo parado diante do templo diz: “Eis aqui um maior que o templo”; e também disse: “Eis aqui um maior que Salomão”. Assim sendo maior que Salomão, tinha a sabedoria para construir um Novo Templo, o qual é um Templo para toda a eternidade; e desse Templo São Paulo nos fala em Efésios, capítulo 2, versículo 19 ao 22, e diz:

“Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos Santos e da família de Deus;

edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina;

no qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para templo santo no Senhor,

no qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus no Espírito.”

Agora vejam; este Novo Templo que o nosso amado Senhor Jesus Cristo está edificando.

Esse Novo Templo é a Igreja do Senhor Jesus Cristo, a qual representa o Templo de Deus que está no Céu; e por isso é que assim como houve sacerdotes no templo que Moisés construiu e no templo que Salomão construiu, também neste Novo Templo há sacerdotes de Deus, que são os que foram chamados e juntados de era em era, dos quais diz o livro de Apocalipse, capítulo 1, versículo 5 ao 6:

“e da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dos mortos e o príncipe dos reis da terra. Àquele que nos ama, e em seu sangue nos lavou dos nossos pecados,

          e nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu Pai, a ele, glória e poder para todo o sempre. Amém!”

Agora veja; Cristo nos lavou com o Seu Sangue precioso de todos nossos pecados e nos fez para o nosso Deus reis e sacerdotes.

E agora, estes reis e sacerdotes não pertencem à ordem do templo terreno nem de Moisés nem de Salomão, mas do Templo que está no Céu, o qual está se refletindo na Terra no Templo espiritual de Jesus Cristo, que é a Sua Igreja.

E agora, vejam vocês como estes sacerdotes são descendentes do Sumo Sacerdote Melquisedeque; porque o Sumo Sacerdote Melquisedeque que apareceu a Abraão, e deu pão e vinho a Abraão, e Abraão pagou a Ele os dízimos, esse Sumo Sacerdote é nada menos que nosso amado Senhor Jesus Cristo.

E por isso Ele podia dizer: “Antes que Abraão nascesse; eu sou” e “Abraão desejou ver meu dia; o viu e se alegrou”, porque viu Elohim no dia antes da destruição de Sodoma e Gomorra, o qual veio com os Seus Arcanjos Gabriel e Miguel e comeram com o Abraão. E também, antes dessa ocasião, tinha vindo Melquisedeque a Abraão e tinha dado pão e vinho; mas agora, na segunda ocasião, é Abraão quem dá a Elohim de comer.

E vejam como este Melquisedeque do Antigo Testamento é nosso amado Senhor Jesus Cristo, o Sumo Sacerdote do Templo que está no Céu, ou seja: desse Templo celestial.

Por isso quando Ele morreu e ressuscitou; ascendeu ao Céu (subiu ao Céu) e se sentou à destra de Deus no Céu, sentou-se no Trono de Deus; e ali o Trono de Deus, que é o Propiciatório…; assim como o trono de Deus no templo de Salomão e no templo de Moisés era o Propiciatório, o qual tinha os dois querubins de ouro, e no qual e sobre o qual estava Deus na forma da Shekinah, dessa Luz; e estava ali manifestado e dali falava a Moisés todas as coisas para o povo hebreu.

E agora, vejam vocês, no Céu o assento de misericórdia é o Trono de Deus; e é um assento, um trono de misericórdia, enquanto Jesus Cristo está nesse Trono com o Seu próprio Sangue fazendo intercessão por todos os que têm seus nomes escritos no Livro da Vida do Cordeiro; e quando entrar o último dos escolhidos de Deus no Corpo Místico de Cristo ao escutar a chamada da Grande Voz de Trombeta no Último Dia…, pois Cristo disse: “E ele enviará os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntarão os seus escolhidos” (São Mateus, capítulo 24 e versículo 31); e quando entrar até o último dos escolhidos de Deus; Cristo já terá terminado Sua Obra de Intercessão no Céu, como o Sumo sacerdote a terminava no dia dez do sétimo mês no meio do povo hebreu quando entrava no lugar Santíssimo com o sangue da expiação do bode.

Agora podemos ver que isso é o que esteve acontecendo no Céu.

E quando Cristo terminar Sua Obra de Intercessão no Céu, sairá, e já ninguém mais terá oportunidade de obter a misericórdia de Deus, a misericórdia de Cristo, porque já não haverá Intercessor lá no Céu; já não estará lá no Trono de Deus no Céu o Sumo Sacerdote Melquisedeque, que é Jesus Cristo, o qual virá à Terra como Rei dos reis e Senhor dos senhores e como o Leão da tribo de Judá.

E em seguida desde o Céu, estará saindo o juízo divino para a raça humana, porque esse Trono de Deus ou trono de misericórdia ou assento de misericórdia se converterá em um trono de juízo, e o juízo divino sairá do Trono de Deus para os seres humanos.

E assim como se esteve falando da misericórdia de Deus durante todos estes anos de Cristo até aqui, e revelando aos seres humanos que a redenção de nós é por meio de Cristo, e que Ele está no Trono de Intercessão no Céu como Sumo Sacerdote, fazendo intercessão com o Seu próprio Sacrifício… Seu próprio Sangue sendo colocado no Trono de Deus, no assento de misericórdia; e Deus vendo esse Sangue, olha os seres humanos através desse Sangue e não pode destruir a raça humana. Por quê? Porque está o Sangue de Cristo, que impede que Deus veja nossos pecados.

E quando a pessoa creu em Cristo como seu Salvador e lavou seus pecados no Sangue de Cristo, não somente quando Deus olha à pessoa não vê os pecados, mas que já não existem esses pecados na pessoa, porque Cristo os tirou completamente.

Cristo com o Seu Sangue desintegra o pecado, como faz o alvejante com alguma mancha de tinta ou de alguma outra coisa que se pega à roupa; e quando você a joga no alvejante, a mancha desaparece. Você busca a mancha no alvejante e não encontra a mancha, a tinta não a encontra, por quê? Porque regressada ao que era antes de ser tinta; e isso é o que faz o Sangue do nosso amado Senhor Jesus Cristo. E agora, isso é o que faz com o pecado confessado dos filhos e filhas de Deus.

Agora, temos um Sumo Sacerdote não no templo de Moisés e nem tampouco no templo de Salomão, mas no Templo que está no Céu, o qual é nosso amado Senhor Jesus Cristo; e esse é de uma Ordem celestial, um Sacerdócio celestial. E agora nós pertencemos a essa Ordem Sacerdotal celestial, a Ordem de Melquisedeque.

E Cristo construindo um Novo Templo, que é a Sua Igreja, aí também ministramos como sacerdotes segundo a Ordem de Melquisedeque; e também ministramos no Templo que está no Céu quando oramos a Deus e quando pedimos a Deus tudo o que está em nosso coração.

Quando fazemos oração à Deus, estamos fazendo oração ou estamos louvando a Deus com cânticos e louvores, onde o estamos fazendo? No Templo que está no Céu. Estamos enviando ao Templo que está no Céu todo este trabalho.

E no Templo do Senhor Jesus Cristo, que é a Sua Igreja, estamos também trabalhando de etapa em etapa todos os filhos de Deus redimidos com o Sangue de Cristo e feitos sacerdotes de uma Nova Ordem Sacerdotal e de um Novo Templo: do Templo espiritual de Cristo; e somos parte da Ordem Sacerdotal do Templo que está no Céu.

E agora vejam vocês o que é essa Nova Ordem Sacerdotal. Isso pertence ao Israel celestial.

O Israel terreno tem sua ordem sacerdotal, mas já não tem seu templo e, portanto, os sacrifícios que oferecia no templo já não os pode oferecer no templo e, consequentemente, por meio desses sacrifícios não pode cobrir seus pecados e não pode ser reconciliado com Deus.

Somente há um Sacrifício, e está no Templo de Deus no Céu; é o Sacrifício do nosso amado Senhor Jesus Cristo, o Cordeiro de Deus; e Deus não aceita outro sacrifício.

Já não é necessário um templo terreno no meio do povo hebreu, porque no Templo do Céu, já entrou o Sumo Sacerdote Melquisedeque com o Sacrifício e o Sangue desse Sacrifício, e está ali fazendo intercessão como Sumo Sacerdote pelos pecados do povo.

Agora, vimos esta Nova Ordem Sacerdotal, uma Ordem celestial; e a essa Ordem vocês pertencem e eu também. Vejam, no capítulo 5 de Apocalipse, versículo 8 em diante, diz:

“E, havendo tomado o livro, os quatro animais e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo todos eles harpas e salvas de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos.

E cantavam um novo cântico, dizendo:

Digno és de tomar o livro e de abrir os seus selos,

porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda tribo, e língua, e povo, e nação;

e para o nosso Deus nos fizeste reis e sacerdotes;

e reinaremos sobre a terra.”

Aqui podemos ver que nos fez reis e sacerdotes; sacerdotes de uma Nova Ordem Sacerdotal, da Ordem de Melquisedeque, do qual Cristo é o Sumo Sacerdote; e nos fez reis, reis dessa Ordem de Cristo como o Filho de Davi, dessa Ordem é que nós somos reis; e reinaremos com Cristo sobre a Terra. Essa é a Casa de Davi restaurada.

E agora, em Apocalipse, capítulo 20, versículo 4 em diante, diz:

“E vi tronos; e assentaram-se sobre eles aqueles a quem foi dado o poder de julgar. E vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus e pela palavra de Deus, e que não adoraram a besta nem a sua imagem, e não receberam o sinal na testa nem na mão; e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos.

Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram. Esta é a primeira ressurreição.

Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte, mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo e reinarão com ele mil anos.”

Estes são os filhos e filhas de Deus, redimidos com o Sangue de Cristo, ou seja: os membros da Igreja de Jesus Cristo, que são sacerdotes de uma Nova Ordem Sacerdotal (ou seja: da Ordem do Sacerdócio de Melquisedeque) e são reis também de um Novo Reino, do glorioso Reino de Deus que será estabelecido neste planeta Terra, do qual Cristo é o Rei dos reis e Senhor dos senhores.

E a essa Casa, a essa Família de reis, é que pertencem todos os redimidos pelo Sangue de Jesus Cristo; e por isso reinaremos com Cristo como reis e como sacerdotes da Ordem de Melquisedeque, o qual é Sacerdote do Deus Altíssimo e é Rei de Salem, ou seja: de Jerusalém.

E Ele tem filhos, e esses filhos são os redimidos com o Seu Sangue precioso, que receberam Cristo como seu Salvador e lavaram seus pecados no Sangue de Cristo e receberam Seu Espírito Santo e, consequentemente, nasceram de novo; e nasceram como filhos do Rei Melquisedeque e Sacerdote Melquisedeque e, consequentemente, somos herdeiros desse Sacerdócio e também desse Reino com o nosso amado Senhor Jesus Cristo, que é o Melquisedeque Rei e Sacerdote que apareceu ao patriarca e profeta Abraão, e que em seguida apareceu em carne humana no meio do povo hebreu; do qual o Arcanjo Gabriel disse à virgem Maria em São Lucas, capítulo 1, versículo 30 ao 36, que Deus lhe daria o Trono do Seu pai Davi, e se sentará em seu Trono e reinará sobre a Casa de Israel para sempre.

E com Ele nós reinaremos, porque pertencemos a essa Nova Ordem Sacerdotal, a Ordem Sacerdotal de Melquisedeque; e pertencemos a essa Nova Ordem do Reino vindouro, do Reino de Deus, do Reino de Davi que vem, no qual Cristo estará como o Rei dos reis e Senhor dos senhores sentado sobre o Trono de Davi; e nós somos reis e sacerdotes, Ele nos fez para nosso Deus reis e sacerdotes, e reinaremos com Cristo mil anos e em seguida por toda a eternidade.

Agora, vimos este mistério da Nova Ordem Sacerdotal.

Agora vejamos o mistério do Sétimo Selo. Em Apocalipse, capítulo 8, versículo 1 em diante, diz:

“E, havendo aberto o sétimo selo, fez-se silêncio no céu quase por meia hora.”

Que mistério contém este Sétimo Selo, o qual quando foi aberto no Céu, no Templo de Deus no Céu, causou silêncio lá no Céu no Templo de Deus? O mistério contido neste Sétimo Selo é a Segunda Vinda de Cristo, da qual Cristo disse que nem os anjos sabiam, nem o Filho tampouco sabia naquele tempo.

A Vinda de Cristo é a Vinda do Anjo do Pacto, é a Vinda do Sumo Sacerdote Melquisedeque e Rei Melquisedeque, o Rei dos reis e Senhor dos senhores; e vem à Sua Casa, que é a Sua Igreja, onde o estarão esperando os reis e sacerdotes dessa Ordem Divina, dessa Ordem do Céu, os quais estarão na Casa de Deus, em Sua Igreja, que é a representação do Templo que está no Céu. Ou seja: que a Igreja de Jesus Cristo, esse Templo espiritual de Jesus Cristo, é na Terra a representação do Templo que está no Céu.

E Cristo está construindo essa Igreja, esse Templo, de etapa em etapa, de era em era, para quando estiver construído e tiver entrado até o último dos escolhidos de Deus; e tiver se completado assim o número dos escolhidos de Deus no Templo espiritual de Cristo, na Igreja de Jesus Cristo, em seguida seja dedicada por Cristo a Deus, para Deus morar em toda Sua plenitude em Sua Igreja e em cada membro da Sua Igreja como indivíduo, para todos serem a imagem e semelhança do nosso amado Senhor Jesus Cristo, com um corpo teofânico eterno e com um corpo físico eterno e glorificado como o do nosso amado Senhor Jesus Cristo.

É para o Último Dia onde Cristo ressuscitará os mortos em Cristo, conforme as Suas palavras em São João, capítulo 6 e versículos 39 ao 40, onde nos diz:

“E a vontade do Pai, que me enviou, é esta: que nenhum de todos aqueles que me deu se perca, mas que o ressuscite no último Dia.

Porquanto a vontade daquele que me enviou é esta: que todo aquele que vê o Filho e crê nele tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último Dia.”

É para o Último Dia, que é o sétimo milênio ou Dia do Senhor, onde Cristo ressuscitará todos os que creram nele, receberam a redenção, lavaram seus pecados no Sangue de Cristo e receberam Seu Espírito Santo e, consequentemente, nasceram de novo, nasceram na Casa de Deus, ou seja: na Igreja do Senhor Jesus Cristo; nasceram no Templo de Deus.

E agora, têm a promessa, se partiram fisicamente, têm a promessa de uma ressurreição no Último Dia, ou seja: no sétimo milênio; e os que vivemos temos a promessa de uma transformação quando os mortos em Cristo ressuscitarem. Nós seremos transformados, e todos seremos pessoas imortais, com corpos imortais, corpos incorruptíveis, corpos glorificados iguais ao corpo do nosso amado Senhor Jesus Cristo, o Sumo Sacerdote Melquisedeque e Rei dos reis e Senhor dos senhores.

E nós, por quanto somos reis e sacerdotes dessa Ordem do Rei Melquisedeque e do Sumo Sacerdote Melquisedeque, nós temos no Último Dia a promessa de entrar à imortalidade e assim ser à imagem e semelhança do nosso amado Senhor Jesus Cristo; essa é a promessa para todos os reis e sacerdotes da Ordem de Melquisedeque, dessa Nova Ordem celestial.

E agora, o Sétimo Selo vimos que é a Segunda Vinda de Cristo.

“E vi os sete anjos que estavam diante de Deus, e foram-lhes dadas sete trombetas.

E veio outro anjo e pôs-se junto ao altar, tendo um incensário de ouro; e foi-lhe dado muito incenso, para o pôr com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro que está diante do trono.

E a fumaça do incenso subiu com as orações dos santos desde a mão do anjo até diante de Deus.

E o anjo tomou o incensário, e o encheu do fogo do altar, e o lançou sobre a terra; e houve depois vozes, e trovões, e relâmpagos, e um terremoto.”

Agora, o incensário ali, no Templo que está no Céu, está tipificado no incensário que está no templo de Moisés e no templo de Salomão. Com esse incensário o Sumo sacerdote, no dia da expiação (que era no dia dez do sétimo mês), entrava no lugar Santíssimo, levava fogo do altar de bronze e levava especiarias aromáticas em sua mão; e quando entrava no lugar Santíssimo, colocava essas especiarias aromáticas, e aí — ao coloca-las no fogo que estava dentro do incensário — se formava a fumaça que enchia todo o Propiciatório e todo o lugar Santíssimo; e aí o Sumo sacerdote colocava o sangue sobre o Propiciatório, sete vezes com seu dedo, e em seguida saía do lugar Santíssimo deixando ali o incensário produzindo a fumaça; e em seguida quando voltava a entrar no mesmo dia, saía com o incensário; e em seguida já ficava realizada toda essa intercessão e o povo hebreu ficava reconciliado com Deus.

E assim é para quando Cristo sair do Trono de Intercessão no Céu: Ele terá reconciliado até o último dos escolhidos de Deus com Deus; e todos estaremos reconciliados com Deus, com um corpo eterno e com um espírito teofânico eterno, à imagem e semelhança do nosso amado Senhor Jesus Cristo.

E agora, aqui em Apocalipse, capítulo 8, encontramos que o incensário é tomado por este Anjo, o qual é o Sumo Sacerdote; porque era o Sumo sacerdote quem tomava o incensário de ouro e colocava fogo do altar de bronze aí e o levava ao Lugar Santíssimo.

E agora, vejam vocês, o encontramos com o incensário, e em seguida toma fogo do altar; e o jogou à Terra, e houve trovões e relâmpagos e um terremoto. Isso fala do juízo divino que virá sobre a raça humana depois que Cristo sair do Lugar Santíssimo do Templo que está no Céu.

Agora, vimos: “O SÉTIMO SELO E A NOVA ORDEM SACERDOTAL”.

E onde estão e quais são os que pertencem a essa Nova Ordem Sacerdotal? Nós, todos os redimidos com o Sangue de Cristo. Todos os crentes em Jesus Cristo que o receberam como seu Salvador e lavaram seus pecados no Sangue de Cristo e receberam Seu Espírito Santo são os sacerdotes dessa Nova Ordem Sacerdotal, da qual Jesus Cristo é o Sumo Sacerdote segundo a Ordem de Melquisedeque. Pertencemos à Nova Ordem Sacerdotal de Melquisedeque, do Templo que está no Céu e do Templo espiritual de Jesus Cristo que está sendo construído.

Foi para mim um privilégio muito grande estar com vocês nesta noite dando-lhes testemunho do SÉTIMO SELO (ou seja: da Segunda Vinda de Cristo) E A NOVA ORDEM SACERDOTAL, a Nova Ordem de sacerdotes do Sacerdote Melquisedeque, que é nosso amado Senhor Jesus Cristo; e todos os redimidos por Cristo são sacerdotes dessa Nova Ordem de sacerdotes do Céu, são de Israel celestial.

Assim como o Israel terreno teve o sacerdócio terreno, teve seus sacerdotes terrenos, agora o Israel celestial tem a Ordem Sacerdotal de Melquisedeque, à qual todos nós pertencemos.

E durante o Reino Milenial estaremos como reis e como sacerdotes; portanto, estaremos com Cristo intervindo (ou seja: trabalhando com Cristo) tanto na parte política (isso tem a ver com nossa posição como reis) e na parte religiosa (isso tem a ver com a parte de sacerdotes, como sacerdotes da Ordem de Melquisedeque).

E até que chega esse momento, oferecemos a Deus, como sacerdotes da Ordem de Melquisedeque; oferecemos sacrifícios a Deus de louvores e pedidos do profundo de nossa alma; e cantamos com alegria de coração e com agradecimento a Deus, levando ao Trono de Deus (onde está o Sumo Sacerdote, no Lugar Santíssimo), levando ao Templo que está no Céu estas orações e também estes louvores e estes pedidos.

E vejam, vejam o que diz aqui, em Apocalipse, capítulo 5, versículo 8, diz:

“E, havendo tomado o livro, os quatro animais e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo todos eles harpas e salvas de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos.”

Aí temos as orações dos Santos.

E agora, em Apocalipse, capítulo 8, diz o versículo 4 (vejamos)… vamos ler completo. Versículo 3 em diante diz:

“E veio outro anjo e pôs-se junto ao altar, tendo um incensário de ouro; e foi-lhe dado muito incenso, para o pôr com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro que está diante do trono.”

Veem? O mesmo que o Sumo sacerdote fazia tomando incenso na sua mão e o colocando no incensário, que estava aceso com o fogo do altar; e quando entrava no Lugar Santíssimo, colocava esse incenso dentro do incensário e aí se levantava a fumaça, por causa do incenso que era queimado com o fogo que estava no incensário; e aí estavam elevadas as orações diante de Deus, e chegavam a Deus nessa forma. Aí temos os tipos e figuras.

E agora, isso é o mesmo que vemos no Templo de Deus que está no Céu:

“… e foi-lhe dado muito incenso, para o pôr com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro que está diante do trono.

E a fumaça do incenso subiu com as orações dos santos desde a mão do anjo até diante de Deus.”

E todos os Santos, redimidos pelo Sangue de Cristo, oraram pela ressurreição dos mortos em Cristo; todos os Santos que partiram estiveram orando ali no Paraíso a Deus pela ressurreição deles em corpos eternos; e nós os que vivemos oramos por nossa transformação. E as orações de todos os Santos chegam diante da presença de Deus, neste momento aqui, as orações dos Santos pela transformação de nós os que vivemos e a ressurreição dos mortos em Cristo.

E para este Último Dia todas essas orações dos Santos serão respondidas por Deus, e os mortos em Cristo serão ressuscitados em corpos eternos e nós os que vivemos seremos transformados.

Agora, vimos: “O SÉTIMO SELO E A NOVA ORDEM SACERDOTAL”.

Cristo é o Sumo Sacerdote, e todos os redimidos pelo Sangue de Cristo são sacerdotes e reis dessa Nova Ordem Sacerdotal e dessa Nova Ordem desse Novo Reino, o Reino Milenial, o Reino de Cristo, o Reino de Deus, que será estabelecido neste planeta Terra.

E agora, onde estão as pessoas, os reis e os sacerdotes dessa Nova Ordem Sacerdotal e dessa Nova Ordem do Reino vindouro? Aqui estamos presentes neste Último Dia, esperando nossa transformação, para ser à imagem e semelhança do nosso amado Senhor Jesus Cristo.

Foi para mim um privilégio muito grande, amáveis amigos e irmãos presentes e radiouvintes, estar com vocês dando-lhes testemunho de O SÉTIMO SELO E A NOVA ORDEM SACERDOTAL.

Que as bênçãos de Jesus Cristo, o Sumo Pontífice, o Rei e Sacerdote Melquisedeque, sejam sobre todos vocês e sobre mim também; e em breve todos sejamos transformados neste tempo final, e os mortos em Cristo sejam ressuscitados em corpos eternos, e em seguida todos levados à Ceia das Bodas do Cordeiro no Céu. No Nome Eterno do Senhor Jesus Cristo. Amém e amém.

Que Deus os abençoe, e muito obrigado pela vossa amável atenção.

         “O SÉTIMO SELO E A NOVA ORDEM SACERDOTAL”.

[Revisão maio 2019]

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