O Verdadeiro Tabernáculo

Muito bom dia amados amigos e irmãos presentes, e a todos os que estão através da internet e diferentes meios de comunicação. Que as bênçãos de Jesus Cristo, o Anjo do Pacto, sejam sobre todos vocês e sobre mim também, e nos permita nesta ocasião entender Sua Palavra, Seu Programa, correspondente a este tempo final. No Nome Eterno do Senhor Jesus Cristo. Amém e amém.

É para mim uma grande bênção estar com vocês novamente nesta ocasião, para compartilhar com vocês uns momentos de companheirismo ao redor da Palavra de Deus correspondente a este tempo final.

Uma saudação também para nossos irmãos hebreus messiânicos e seu ministro. Que Deus os abençoe grandemente, que Deus nesta ocasião lhes fale também diretamente a vossas almas, e assim os edifique, igual a todos nós.

Nesta ocasião quero ler em Hebreus, capítulo 9, o que São Paulo nos ensina com relação à Obra de Deus; nos diz São Paulo no capítulo 9, versículo 1 em diante:

“Ora, também a primeira tinha ordenanças de culto divino, e um santuário terrestre.

Porque um tabernáculo estava preparado, o primeiro, em que havia o candeeiro, e a mesa, e os pães da proposição; ao que se chama o santuário.

Mas depois do segundo véu estava o tabernáculo que se chama o santo dos santos,

Que tinha o incensário de ouro, e a arca da aliança, coberta de ouro toda em redor; em que estava um vaso de ouro, que continha o maná, e a vara de Arão, que tinha florescido, e as tábuas da aliança;

E sobre a arca os querubins da glória, que faziam sombra no propiciatório; das quais coisas não falaremos agora particularmente.

Ora, estando estas coisas assim preparadas, a todo o tempo entravam os sacerdotes no primeiro tabernáculo, cumprindo os serviços;

Mas, no segundo, só o sumo sacerdote, uma vez no ano, não sem sangue, que oferecia por si mesmo e pelas culpas do povo;

Dando nisto a entender o Espírito Santo que ainda o caminho do santuário não estava descoberto enquanto se conservava em pé o primeiro tabernáculo,

Que é uma alegoria para o tempo presente, em que se oferecem dons e sacrifícios que, quanto à consciência, não podem aperfeiçoar aquele que faz o serviço;

Consistindo somente em comidas, e bebidas, e várias abluções e justificações da carne, impostas até ao tempo da correção.

Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por um maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, isto é, não desta criação,

Nem por sangue de bodes e bezerros, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo efetuado uma eterna redenção.

Porque, se o sangue dos touros e bodes, e a cinza de uma novilha esparzida sobre os imundos, os santifica, quanto à purificação da carne,

Quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará as vossas consciências das obras mortas, para servirdes ao Deus vivo?

E por isso é Mediador de um novo testamento, para que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia debaixo do primeiro testamento, os chamados recebam a promessa da herança eterna.

Porque onde há testamento, é necessário que intervenha a morte do testador.

Porque um testamento tem força onde houve morte; ou terá ele algum valor enquanto o testador vive?

Por isso também o primeiro não foi consagrado sem sangue;

Porque, havendo Moisés anunciado a todo o povo todos os mandamentos segundo a lei, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com água, lã purpúrea e hissopo, e aspergiu tanto o mesmo livro como todo o povo,

Dizendo: Este é o sangue do testamento que Deus vos tem mandado.

E semelhantemente aspergiu com sangue o tabernáculo e todos os vasos do ministério.

E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão.

De sorte que era bem necessário que as figuras das coisas que estão no céu assim se purificassem; mas as próprias coisas celestiais com sacrifícios melhores do que estes.

Porque Cristo não entrou num santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, porém no mesmo céu, para agora comparecer por nós perante a face de Deus;”

Que Deus abençoe Sua Palavra em nossas almas e nos permita entendê-la.

Nosso tema é: “O VERDADEIRO TABERNÁCULO”, ou seja, o verdadeiro Tabernáculo de Deus, o verdadeiro Templo de Deus.

Para poder compreender este mistério do verdadeiro Tabernáculo de Deus ou Templo de Deus, precisamos compreender algo muito importante. Podemos mencionar oito tabernáculos:

• Temos o Tabernáculo ou Templo que está no Céu.

• Temos o tabernáculo ou templo que Moisés construiu, e também o que Salomão construiu (e vamos colocar esses dois templos ou tabernáculos como o segundo ou o número dois).

• E temos a raça humana como um Templo ou Tabernáculo de Deus.

• E temos o povo hebreu, ou Israel, como um Templo ou Tabernáculo de Deus.

• E temos a Igreja do Senhor Jesus Cristo como o Templo ou Tabernáculo de Deus.

• E temos Jesus como o Templo ou Tabernáculo de Deus. Por isso Jesus disse em uma ocasião: “Destruam este templo, e em três dias eu o levantarei (ou seja, o restaurarei).”

• E temos cada filho e filha de Deus, que como indivíduo é um templo ou tabernáculo de Deus. São Paulo disse: “Não sabeis que vós sois templo de Deus, templo do Espírito de Deus?”

• E temos o tabernáculo de Davi.

Assim que temos aqui oito tabernáculos mencionados; e templo ou tabernáculo o que significa é ‘casa de morada’, ‘casa’ ou ‘a casa de morada de Deus’.

E agora, vamos ver estes templos ou tabernáculos, para ver o verdadeiro Tabernáculo de Deus.

Sempre o templo ou tabernáculo de Deus é identificado pela presença de Deus nele, e o Nome de Deus está nele. E aí podemos ver que no Céu, no Templo que está no Céu, ali está Deus, e ali está Seu Nome presente.

E agora, no templo ou tabernáculo de Deus como a raça humana, encontramos que Deus esteve em meio da raça humana e, consequentemente, Seu Nome esteve no meio da raça humana.

Agora, temos que entender que um templo para Deus consta de átrio, lugar santo e lugar santíssimo.

E agora, a raça humana como Templo de Deus tem como Átrio todos os gentios, tem como Lugar Santo Jerusalém e todo o território de – ou o território de Israel como Lugar Santo, e depois Jerusalém como o Lugar Mais Santo, ou seja, o Lugar Santíssimo; porque em Jerusalém estava colocado o templo de Deus, e em Jerusalém estará o Messias sentado sobre o Trono de Davi reinando sobre o povo hebreu e sobre todas as nações. Assim que aí temos, como Templo a raça humana, temos as três partes importantes: lugar do Átrio: todos os territórios do planeta Terra entre os gentios; depois o território de Israel como Lugar Santo; e o território de Jerusalém como o Lugar Santíssimo.

E, vejam vocês, por isso o Nome de Deus esteve ali em Jerusalém, no templo. E agora, em que parte do templo estava o Nome de Deus? Estava sobre o propiciatório, onde estava a Shekinah, o Anjo do Senhor, o Anjo do Pacto. E vejam, no livro de Êxodo, capítulo 23, diz [versículo 20]:

“Eis que eu envio um anjo diante de ti, para que te guarde pelo caminho, e te leve ao lugar que te tenho preparado.

Guarda-te diante dele, e ouve a sua voz, e não o provoques à ira; porque não perdoará a vossa rebeldia; porque o meu nome está nele.

Mas se diligentemente ouvires a sua voz, e fizeres tudo o que eu disser, então serei inimigo dos teus inimigos, e adversário dos teus adversários.

Porque o meu anjo irá adiante de ti (E os levaria aonde? À terra prometida),…”

E agora, estando o Anjo do Senhor no templo ali em Jerusalém, no lugar santíssimo, o Anjo do Senhor, o Anjo do Pacto, na Luz da Shekinah, o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, que apareceu a Moisés e disse: “Eu sou o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó” …

E esse Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó estava onde? Depois estava no templo que Moisés construiu e depois no templo que Salomão construiu, no lugar santíssimo, sobre o propiciatório e, consequentemente, ali estava o Nome Eterno de Deus; porque o Nome de Deus está onde? No Anjo do Senhor.

“Eis que eu envio um anjo diante de ti, para que te guarde pelo caminho, e te leve ao lugar que te tenho preparado.

Guarda-te diante dele, e ouve a sua voz, e não o provoques à ira; porque não perdoará a vossa rebeldia; porque o meu nome está nele.

E agora, o Anjo do Senhor ou Anjo do Pacto é o mesmo Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó em Seu corpo teofânico da sexta dimensão. E assim como todo corpo nesta dimensão tem um nome (todo corpo de todo ser humano), agora, na sexta dimensão, que é a dimensão da teofania, todos os que estão vivendo nessa sexta dimensão têm seu nome, têm um nome; e o Anjo do Senhor, o Anjo do Pacto, pois tem Seu Nome, que é o Nome Eterno de Deus, o qual foi dado a Moisés nessas quatro consonantes: YHWH.

E agora, para esse Nome depois ser manifestado nesta dimensão terrena, tem que o Anjo do Pacto se fazer carne, o Anjo do Senhor; e quando se fez carne dois mil anos atrás, e foi o Verbo encarnado, ali temos que o “Y” e o “H”, dessas quatro consonantes, foram usados no Nome de Redenção que o Anjo do Senhor, o Anjo do Pacto, usou em Sua manifestação em carne humana.

E agora, encontramos que Jesus podia dizer: “Antes que Abraão nascesse, eu sou.” Ou seja, que o EU SOU que apareceu a Moisés estava ali presente em carne humana, e estava ali manifestado o Nome de Redenção de Deus, para realizar a Obra de Redenção. Por isso o nome Jesus, que é o nome Josué em hebraico, representa ou significa ‘Salvador’ ou ‘Redentor’.

E agora, podemos ver que é na manifestação do Anjo do Senhor, do Anjo do Pacto, se fazendo carne, o Verbo se fazendo carne, que vem a manifestação do Nome de Deus.

E agora, Jesus podia dizer: “Eu vim em nome de meu Pai.” E também Ele podia dizer: “Pai, glorifica Teu Nome”; e Deus disse: “O glorifiquei, e o glorificarei outra vez.” São João nos dá testemunho: no capítulo (vamos ver) 12 de São João, versículo 21 (28), diz:

“Pai, glorifica o teu nome. Então veio uma voz do céu que dizia: Já o tenho glorificado, e outra vez o glorificarei.”

O glorificou na Primeira Vinda do Verbo encarnado, a Primeira Vinda de Cristo, como Cordeiro de Deus; e o glorificará outra vez na Segunda Vinda de Cristo como o Leão da tribo de Judá, como Rei dos reis e Senhor dos senhores, em Sua Obra de Reclamação. É na Vinda do Verbo encarnado que o Nome de Deus é glorificado.

E agora, podemos ver que tem que vir ao Seu Templo, porque esse é o lugar onde está Seu Nome.

E agora, a promessa de Malaquias, capítulo 3, diz, versículo 1:

“Eis que eu envio o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de mim; e de repente virá ao seu templo o Senhor, a quem vós buscais; e o mensageiro da aliança, a quem vós desejais, eis que ele vem, diz o SENHOR dos Exércitos.”

Agora, vejam, o Anjo do Senhor, o Anjo do Pacto, que é o mesmo Deus em Seu corpo teofânico, está prometido para vir; e antes d’Ele vir, diz que enviará Seu mensageiro diante d’Ele.

E dois mil anos atrás, a Vinda do Anjo do Pacto encarnado no meio do povo hebreu foi a manifestação do Anjo do Senhor em carne humana na pessoa de Jesus; e antes de aparecer Jesus manifestado em Seu ministério terreno, veio João Batista precursando, preparando o povo para Sua Vinda. Agora, João Batista foi este precursor que veio adiante do Messias, preparando o caminho.

E agora, na ocasião em que João Batista batizou Jesus, veio o Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor, o Espírito Santo, e entrou em Seu Templo humano chamado Jesus, e habitou nesse Templo, e aí foi manifestado; e por meio desse Templo realizou as grandes obras correspondentes à Primeira Vinda de Cristo.

E as pessoas que vinham a Jesus lhe pedindo um favor, clamando por misericórdia, estavam vindo diante do Templo humano de Deus, onde estava o Nome de Deus colocado para a Obra de Redenção. Assim vejam vocês o que estava acontecendo ali.

Agora, no templo que o povo hebreu tinha naqueles dias, não tinham o propiciatório; também não tinham a Coluna de Fogo ali, no lugar santíssimo desse templo que Herodes construiu; mas no que Moisés construiu e o que Salomão construiu sim estava a arca do pacto, estava também o propiciatório com os querubins, e também estava a Coluna de Fogo no meio desses dois querubins; mas não assim no templo que Herodes construiu.

Agora, vejam vocês que para construir um templo para Deus, a pessoa tem que ser ordenada por Deus, para poder morar a Shekinah, a Coluna de Fogo, o Anjo do Senhor, o Anjo de Pacto, e estar colocado aí o Nome Eterno de Deus.

Agora, vimos que temos aqui oito templos, oito tabernáculos; e, vejam, todos estes sete tabernáculos representam o Tabernáculo que está no Céu, esse Templo de Deus, que tem o lugar do Átrio, Lugar Santo e Lugar Santíssimo; e todos estes outros templos ou tabernáculos representam o Templo de Deus, que está no Céu.

E agora, o Templo de Deus tem Átrio, que é esta dimensão terrena; tem Lugar Santo, que é a sexta dimensão, ou seja, o Paraíso; tem Lugar Santíssimo, que é a dimensão de Deus, a sétima dimensão, onde mora Deus, e onde está Seu Trono, e onde está Seu Nome.

João viu essa dimensão, João viu Deus sentado sobre Seu Trono, quando ele no capítulo 4 de Apocalipse subiu ao Céu. Diz:

“Depois destas coisas, olhei, e eis que estava uma porta aberta no céu; e a primeira voz, que como de trombeta ouvira falar comigo, disse: Sobe aqui, e mostrar-te-ei as coisas que depois destas devem acontecer.

E logo fui arrebatado em espírito, e eis que um trono estava posto no céu, e um assentado sobre o trono.

E o que estava assentado era, na aparência, semelhante à pedra jaspe e sardônica; e o arco celeste estava ao redor do trono, e parecia semelhante à esmeralda.

E ao redor do trono havia vinte e quatro tronos; e vi assentados sobre os tronos vinte e quatro anciãos vestidos de vestes brancas; e tinham sobre suas cabeças coroas de ouro.

E do trono saíam relâmpagos, e trovões, e vozes; e diante do trono ardiam sete lâmpadas de fogo, as quais são os sete espíritos de Deus.

E havia diante do trono um como mar de vidro, semelhante ao cristal. E no meio do trono, e ao redor do trono, quatro animais cheios de olhos, por diante e por detrás.”

Agora, vejam aqui como temos também as três partes aqui mostradas a João o apóstolo: temos onde está o Trono, depois temos a parte do Lugar Santo e depois temos o Átrio, onde está o mar de vidro semelhante a cristal. E aí, vejam vocês, está tudo representado, para depois tudo isso se materializar, se manifestar, no meio da raça humana.

E agora, podemos ver que tudo o que acontece aqui no planeta Terra, neste mistério destes templos…, dos quais fizemos menção:

• o templo ou tabernáculo que Moisés construiu e o que Salomão construiu,

• a raça humana como Templo,

• o Israel como Templo,

• a Igreja como Templo,

• Jesus como Templo,

• cada filho de Deus como templo,

• e o tabernáculo de Davi, ou seja, a casa de Davi como templo.

E agora, temos nestes templos o reflexo do Templo que está no Céu.

E agora, assim como Moisés tomando o sangue que ele levou da bezerra vermelha, e depois o sangue também do bode, o dia da expiação, e aspergiu sobre o propiciatório, para o leste, sete vezes…; encontramos que isso que Moisés fez ali…; e depois também saiu ao lugar santo com o sangue, e também colocou sobre o altar de ouro, e depois também levou o sangue, mais adiante, ao átrio, e colocou também no altar de bronze, e assim por diante; tudo isto nos fala do Programa de Redenção por meio do Sangue de Jesus Cristo nosso Salvador.

E vejam vocês como a raça humana como Templo necessita que esse Sangue de Cristo seja aplicado sobre todo ser humano, para que possa viver eternamente.

E agora, a raça humana como Templo tem Átrio, que isso é de Adão até Jesus; ou até João Batista; mas podemos dizer até Jesus, até que apareceu Jesus, pois Jesus esteve no Átrio, e por isso o Sacrifício de Cristo foi efetuado no meio da raça humana.

Depois temos o Lugar Santo da raça humana como Templo; e esse Lugar Santo é de Cristo até este tempo final, onde finalizam as sete etapas ou eras da Igreja gentia. Ou seja, que as sete etapas da Igreja gentia é o Lugar Santo da raça humana como Templo, e é também o Lugar Santo da Igreja do Senhor Jesus Cristo como Templo espiritual.

E o Átrio da Igreja, pois é todo aquele que pertence ao tempo de Cristo para trás, mas que foi um crente em Cristo; Cristo representado no Antigo Testamento nos tipos e figuras: creram no sacrifício do bode (que representa Cristo), creram também no sacrifício do cordeiro pascoal (que representa Cristo) e creram em todos esses sacrifícios que o povo oferecia de Adão até Cristo, que eram tipo e figura do Sacrifício do nosso amado Senhor Jesus Cristo. Todos eles viveram no Átrio da Casa de Deus.

E agora, vejam vocês como de Cristo para cá, com o Sacrifício de Cristo efetuado, já se passa ao Lugar Santo. E ao lugar santo não podiam entrar todas as pessoas: somente entravam os sacerdotes e o sumo sacerdote.

E agora, o Lugar Santo da raça humana e para a raça humana, vejam vocês, é a Igreja de Jesus Cristo passando por essas sete etapas; porque a Igreja de Jesus Cristo é um Templo para morada de Deus em Espírito Santo, como nos diz São Paulo em sua carta aos Hebreus: no capítulo 3, versículo 1 em diante, ou versículo 5 em diante (para não ler muito), diz:

“E, na verdade, Moisés foi fiel em toda a sua casa, como servo, para testemunho das coisas que se haviam de anunciar;

Mas Cristo, como Filho, sobre a sua própria casa; a qual casa somos nós, se tão somente conservarmos firme a confiança e a glória da esperança até ao fim.”

E agora, vejam vocês, assim como Moisés foi fiel em toda a Casa de Deus…: ele ministrou na Casa de Deus como a raça humana, e também na casa de Deus como o tabernáculo que ele ali levantou, e na Casa de Deus como o povo hebreu; porque o povo hebreu é a Casa de Deus, é um Templo, um Templo que representa o Templo de Deus que está no Céu.

Por isso também o Israel, o povo hebreu, tem Átrio, tem Lugar Santo e Lugar Santíssimo; tem o povo hebreu, como Átrio: todo o território de Israel, como Lugar Santo: tem a Jerusalém, e como Lugar Santíssimo: o templo.

Mas o templo já não o tem; portanto, necessita que Deus coloque na terra de Israel o Templo verdadeiro que estará durante o Reino Milenial. E agora, esse será o Lugar Santíssimo de Israel, e esse Templo estará em Jerusalém.

Agora, vimos que também a Igreja do Senhor Jesus Cristo, sendo um Templo, tem Átrio, Lugar Santo e Lugar Santíssimo.

E agora, os Santos do Antigo Testamento, vejam vocês, pertencem ao Átrio; os Santos das sete etapas ou eras da Igreja gentia pertencem ao Lugar Santo; e os Santos da Igreja de Jesus Cristo da Era da Pedra Angular pertencem ao Lugar Santíssimo.

E agora, encontramos que ao lugar santo entravam os sacerdotes, incluindo o sumo sacerdote; não podiam entrar outras pessoas, somente o sumo sacerdote, os sacerdotes e os levitas.

E o sumo sacerdote levava do átrio, pelo lugar santo, o sangue da expiação, até chegar ao lugar santíssimo, o dia da expiação. E isso é o mesmo que Jesus Cristo, o Sumo Sacerdote, esteve fazendo no Céu, no Templo que está no Céu, e esteve fazendo no Templo espiritual, que é Sua Igreja.

E agora, ao Lugar Santo do Templo espiritual de Cristo entram os sacerdotes e o Sumo Sacerdote. E por isso é que em Apocalipse, capítulo 1, versículo 5 em diante, diz:

“E da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dentre os mortos e o príncipe dos reis da terra. Àquele que nos amou, e em seu sangue nos lavou dos nossos pecados,

E nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu Pai; a ele glória e poder para todo o sempre. Amém.”

Nos lavou com Seu Sangue, lavou-nos dos nossos pecados, e nos fez para nosso Deus (o que?) reis e sacerdotes de uma Nova Ordem Sacerdotal: da Ordem de Melquisedeque.

E por isso é que os lavados com o Sangue de Cristo, encontramos que, ao pertencer a essa Ordem do Templo que está no Céu, oferecem a Deus ofertas e sacrifícios de louvores para nosso Deus; e oram, e pedem a Cristo, o Sumo Sacerdote, por seus familiares e por outras pessoas, para que a misericórdia de Deus seja estendida desde o Templo que está no Céu para outros seres humanos.

E agora, vejam vocês como esta Ordem Sacerdotal é uma nova ordem, a qual nada tem a ver com a ordem sacerdotal de Arão e seus descendentes, nada tem a ver com a ordem sacerdotal levítica; porque a ordem levítica, a ordem de Arão, é terrena: para o templo que o povo hebreu teve aqui na Terra, e para ministrar ao povo hebreu as bênçãos divinas.

Mas tirado o templo e tirado o sacrifício (o qual foi tirado diante de Deus na metade da semana número setenta , com o Sacrifício de Cristo), Deus tem um novo Sacrifício, o qual tinha sido representado no sacrifício do bode e também do cordeiro pascoal e demais sacrifícios que o povo hebreu oferecia a Deus; agora Deus já não aceita sacrifícios de animaizinhos pelo pecado, porque o Cordeiro de Deus já tirou o pecado do mundo, e foi colocado Seu Sangue no Propiciatório do Templo celestial, do Templo que está no Céu.

Portanto, já nenhuma pessoa se pode aproximar de Deus por meio da ordem antiga, mas por meio da Nova Ordem, do qual Jesus Cristo é o Sumo Sacerdote; e nos fez para nosso Deus sacerdotes; e no Templo que está no Céu é que o trabalho dessa Ordem Sacerdotal é efetuado, e no meio do Templo espiritual de Cristo, que é Sua Igreja.

E agora, vendo que há uma nova ordem, há uma mudança de ministério: do sacerdócio terreno que o povo hebreu tinha, uma mudança desse sacerdócio terreno ao Sacerdócio celestial do Templo que está no Céu; e esse Sacerdócio é manifestado na Terra no Templo espiritual de Jesus Cristo, que é Sua Igreja. Deus já não aceita outra ordem sacerdotal.

Com a Vinda do Messias, o Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor (que é o mesmo Melquisedeque que apareceu a Abraão, que é Rei de Salem e Sacerdote do Deus Altíssimo), começou aqui na Terra a Nova Ordem Sacerdotal, para ser manifestada aqui na Terra; a qual é a Ordem Sacerdotal do Templo que está no Céu, a qual sempre existiu, e da qual Cristo, Melquisedeque, é o Sumo Sacerdote. E não há outro. Porque o sumo sacerdote terreno, Arão, quando Arão morreu, pois veio um filho de Arão e ocupou seu lugar: houve uma mudança de sacerdote por causa da morte; e assim vinham mudando de um sacerdote a outro sacerdote, se tornando sempre o sumo sacerdote, o sucessor do que tinha morrido; e assim houve mudança de sacerdotes; mas sempre ele, a posição do sumo sacerdote, era a que tinha a ver com o sacrifício do bode e também da bezerra vermelha, dos quais o sangue era levado ao lugar santíssimo do templo estabelecido no meio do povo hebreu.

E agora já não são necessários sacrifícios, nem um sumo sacerdote da ordem terrena de Arão, da ordem levítica, nem são necessários sacerdotes para ministrar no Templo celestial, mas que temos um Sumo Sacerdote no Céu: Jesus Cristo, Melquisedeque; e Ele tem muitos filhos, que são os redimidos com Seu Sangue.

Assim como o sumo sacerdote tomava o sangue da bezerra vermelha e fazia a expiação pelos sacerdotes, assim Cristo fez a expiação por todos Seus filhos, por toda a Ordem Sacerdotal do Templo que está no Céu; e essa Ordem Sacerdotal do Templo que está no Céu está composta pelos primogênitos de Deus, escritos no Céu desde antes da fundação do mundo.

E assim como Deus escolheu o povo hebreu para ser um povo, uma nação, de sacerdotes; agora o Israel celestial, que é a Igreja de Jesus Cristo, é essa nação celestial de sacerdotes do Templo que está no Céu, da Ordem de Melquisedeque.

Agora, podemos ver que a ordem de Arão era temporária. A ordem sacerdotal levítica era temporária, até chegasse a se manifestar na Terra a Ordem celestial Sacerdotal de Melquisedeque.

E agora, vejam como Cristo nos diz por meio de São Paulo; no capítulo 9, versículo 20 em adiante, diz [Hebreus]:

“Dizendo: Este é o sangue do testamento que Deus vos tem mandado.

E semelhantemente aspergiu com sangue o tabernáculo e todos os vasos do ministério.

E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão.

De sorte que era bem necessário que as figuras das coisas que estão no céu assim se purificassem (as figuras das coisas celestiais; ou seja, que tudo o que estava no templo, ali, que foi purificado assim, com sangue, é tipo e figura das coisas celestiais)<em>; mas as próprias coisas celestiais com melhores sacrifícios que estes.”

E quais são as coisas celestiais mesmas? Pois os escolhidos de Deus, os filhos e filhas de Deus.

“Porque Cristo não entrou num santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, porém no mesmo céu, para agora comparecer por nós perante a face de Deus;”

E agora, Cristo nos redimiu com Seu Sangue, lavou-nos com Seu Sangue precioso, aspergiu-nos com Seu Sangue, assim como fez o sumo sacerdote lá e fez Moisés lá no templo. Vejam que Moisés é o único profeta que entra no templo, tanto no átrio como no lugar santo, como também no lugar santíssimo. Nenhuma outra pessoa podia entrar, exceto o sumo sacerdote.

E agora, Cristo é representado em Moisés e também em Arão. Por isso é que Cristo leva o Nome de Deus, e Ele entra no Lugar Santíssimo do Templo que está no Céu.

E agora, como o sumo sacerdote recebeu o Nome de Deus? Porque o sumo sacerdote… Vejam, há dois lugares onde está o Nome de Deus no templo: no lugar santíssimo, sobre a arca do pacto, sobre o propiciatório, no meio dos dois querubins de ouro, porque ali está o Anjo do Senhor, que tem o Nome Eterno de Deus; porque é o mesmo Deus em Sua teofania, em Seu corpo teofânico.

E agora, o sumo sacerdote é o homem onde está o Nome Eterno de Deus; em uma lâmina de ouro tinha escrito SANTIDADE A JEOVÁ”; aí está o Nome de Deus: escrito na testa do sumo sacerdote em uma lâmina de ouro. Era quem podia entrar no lugar santíssimo, pois levava o Nome de Deus em sua testa, e levava o sangue da expiação e as vestimentas correspondentes.

E agora, vejam que o sumo sacerdote representa Cristo, o qual podia dizer: “Antes que Abraão nascesse, eu sou. Abraão desejou ver meu dia; e o viu, e se alegrou.”

E agora, Ele é quem entra no Céu, no Lugar Santíssimo do Templo que está no Céu; e permanece ali fazendo intercessão, de etapa em etapa, por todos os que têm seus nomes escritos no Céu, no Livro da Vida do Cordeiro, os quais pertencem a esse Templo celestial; porque nossa cidadania é celestial: somos cidadãos celestiais, não terrenos. Nossa cidadania terrena é quanto a que nascemos nesta Terra, mas nossa alma e o espírito que recebemos de Cristo vem do Céu.

E agora, São Paulo em sua carta aos Efésios, capítulo 2, nos diz nos versículos 19 ao 22, e o versículo 10 também… Vamos ver, o versículo 10, diz… Versículo 6 em diante, vamos ver, diz:

“E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus;

Para mostrar nos séculos vindouros as abundantes riquezas da sua graça pela sua benignidade para conosco em Cristo Jesus.

Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus.

Não vem das obras, para que ninguém se glorie;

Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.”

Somos o que? “Feitura Sua, criados em Cristo Jesus para boas obras.” Ou seja, que é uma Nova Criação a que Deus está realizando por meio de Jesus Cristo. Uma Nova Criação, isso é a Igreja do Senhor Jesus Cristo. E cada pessoa que nasceu de novo, foi feita uma nova criação cada pessoa. E Cristo é o princípio, o primeiro, dessa Nova Criação. Em Apocalipse, capítulo 3, versículo 14, diz que Ele é o princípio da Criação de Deus, dessa Nova Criação, dessa nova raça que Ele está criando, a qual é um Templo para Deus.

E agora, essa Nova Criação recebe um novo corpo teofânico, um corpo da sexta dimensão, chamado um corpo teofânico, igual ao corpo teofânico do nosso amado Senhor Jesus Cristo, no qual Ele apareceu no Antigo Testamento, desde Gênesis até o livro de Malaquias.

E agora, encontramos que depois se fez carne e habitou entre os seres humanos, e assim criou para si o Átrio, que é o corpo físico; porque o ser humano está composto de átrio, que é o corpo físico; lugar santo, que é o espírito; e lugar santíssimo, que é a alma.

E agora, o Átrio de Jesus como Templo de Deus é o corpo; e o Lugar Santo é o espírito ou corpo teofânico, que está dentro d’Ele; e a alma pois é Deus, o qual está aí dentro.

E agora, podemos ver que a Igreja de Jesus Cristo, sendo o Templo de Deus, tem também os que como indivíduos são templo de Deus.

E agora, vejamos, em Efésios, capítulo 2, versículo 19 em diante, diz:

“Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos santos, e membros da família de Deus (e essa Família de Deus é o Templo de Deus)<em>;

Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina;

No qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para templo santo no Senhor.

No qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus em Espírito.”

Agora, vejam, assim como Cristo está construindo esse Templo espiritual, que é Sua Igreja, também cada membro da Sua Igreja como indivíduo vai crescendo como um templo espiritual; ele é um templo como indivíduo, e pertence à Igreja de Jesus Cristo, que é o Templo espiritual de Cristo para morada de Deus em Espírito Santo.

E agora, esse Templo, que é Sua Igreja, encontramos que foi crescendo de era em era. E neste diagrama encontramos o Lugar Santo desse Templo, que são as diferentes etapas de Cristo até o final da sétima era da Igreja gentia, sob a Dispensação da Graça.

Ou seja, que o Lugar Santo do Templo espiritual de Cristo, da Igreja de Jesus Cristo, corresponde e está sob a Dispensação da Graça; e por isso a Mensagem da Dispensação da Graça cobre todas as sete etapas ou eras da Igreja gentia. A Mensagem da Dispensação da Graça gira ao redor da Primeira Vinda de Cristo como o Cordeiro de Deus tirando o pecado lá na Cruz do Calvário, como o Cordeiro de Deus realizando a Obra de Redenção na Cruz do Calvário. E vejam vocês como Cristo esteve construindo Sua Igreja, Seu Templo espiritual.

E um templo não está perfeito para ser dedicado a Deus se não tem o lugar santíssimo, onde Deus morará em toda Sua plenitude, onde Deus se manifestará em toda Sua plenitude e onde Deus colocará Seu Nome; porque foi no lugar santíssimo onde estava o Nome de Deus; porque o templo é uma casa para morada de Deus, onde Deus coloca Seu Nome.

E agora, é importante entender estas coisas, porque assim como o Nome de Deus esteve no templo que Moisés construiu, e esteve no templo que Salomão construiu (lá em Jerusalém), e esteve no sumo sacerdote (na testa do sumo sacerdote, escrito nessa placa ou lâmina de ouro; e era um nome escrito como selo); agora, no Templo de Jesus Cristo, que é Sua Igreja, Ele colocará Seu Nome Eterno, pois Ele diz que Ele tem um nome novo.

Agora, este é um dos mistérios do Reino de Deus para ser revelado no Último Dia. Vejam, em Apocalipse, capítulo 2, nos fala de um nome novo, versículo 17; capítulo 2, versículo 17, de Apocalipse, diz:

“Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer darei eu a comer do maná escondido,…”

Onde estava o maná escondido? No lugar santíssimo do templo que Salomão construiu, como também do templo que o profeta Moisés tinha construído. E onde tem que estar esse Maná escondido no Templo do Senhor Jesus Cristo? No Lugar Santíssimo do Seu Templo espiritual, e o Lugar Santíssimo é a Era da Pedra Angular.

“…e dar-lhe-ei uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, o qual ninguém conhece senão aquele que o recebe (e quem o recebe será o Vencedor).”

Agora, não diz: “… e aqueles que o recebem”, como falando de muitos, mas: “… o qual ninguém conhece a não ser aquele que o recebe”, falando de um: do Vencedor, que receberá essa Pedrinha branca, na qual vem um nome novo.

Essa Pedrinha branca é a Segunda Vinda de Cristo: a Vinda do Anjo do Senhor, do Anjo do Pacto, do Anjo Forte, do Anjo que era diferente dos demais; do Anjo de Apocalipse, capítulo 10, versículo 1 em diante, o qual desce do Céu vestido em uma nuvem, com o arco íris sobre Sua cabeça, e com Seus olhos como chama de fogo, e em Sua mão traz um Livrinho aberto. Esse é o Anjo do Senhor, o Anjo do Pacto, Jesus Cristo descendo no Último Dia em e com Seu corpo teofânico.

Ele é o Anjo que apareceu em 28 de fevereiro de 1963 com os sete anjos da Igreja, os sete anjos mensageiros das sete eras da Igreja gentia: Ele é este Anjo que era diferente dos demais. Ele é o Anjo que tem o Sétimo Selo, Ele é o Anjo que tem a Segunda Vinda de Cristo, a Vinda do Anjo do Pacto, o qual vem com o Nome Eterno de Deus; porque o Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor, é quem tem o Nome Eterno de Deus.

E esse é o Anjo que guio o povo hebreu, que libertou o povo hebreu e que os levou à terra prometida. Esse é o Anjo que se fez carne, e habitou no meio do povo hebreu, e foi conhecido pelo nome de Jesus. Esse é o Anjo que esteve fazendo intercessão no Céu, porque Ele é o Melquisedeque do Antigo Testamento, Ele é o Sumo Sacerdote do Templo que está no Céu; e para o Último Dia Ele virá no meio da Sua Igreja manifestado.

Ele esteve manifestado em Espírito Santo no meio da Sua Igreja, de etapa em etapa, em cada anjo mensageiro de cada era. E tudo isso foi onde? No Lugar Santo do Templo espiritual de Cristo, onde ministram os sacerdotes, onde também ministra o Sumo Sacerdote.

E Cristo sendo o Sumo Sacerdote, vejam vocês, ministrou no Átrio, ministrou no Lugar Santo…; e ministra no Lugar Santo da Sua Igreja, que são as sete etapas ou eras da Igreja gentia, ministra por meio dos Seus sete anjos mensageiros; e também pode ministrar por meio do último mensageiro que Ele terá na Era da Pedra Angular: por meio dele poderá ministrar no Átrio, no Lugar Santo e no Lugar Santíssimo.

Por quê? Porque haverá bênção para pessoas que não poderão entrar no Lugar Santo, porque não pertencem à Ordem Sacerdotal de Melquisedeque, não pertencem aos escolhidos, os primogênitos escritos no Céu, no Livro da Vida do Cordeiro; portanto, não poderão entrar no Lugar Santo, e têm que permanecer no lugar do Átrio; essas são as virgens insensatas. E também os que no tempo final, durante a grande tribulação, darão suas vidas por Cristo; e aí inclui gentios e hebreus, que obterão vida eterna, mas que não pertencem a nenhum dos escolhidos das sete etapas ou eras da Igreja gentia, mas há lugar para eles. Por isso Deus estende Seu Tabernáculo sobre eles: o Átrio; e por isso em Apocalipse, capítulo 15, aparecem sobre o mar de vidro misturado com fogo.

E onde estava o mar de bronze no templo? Estava no átrio. Pertencem, então, à parte do Átrio, e não ao Lugar Santo do Templo espiritual de Cristo.

E agora, o salmista Davi dizia: “Que eu esteja em Seus átrios.” Ele desejava estar nos Átrios da Casa de Deus. Ele também disse que Deus o esconderia em Seu Tabernáculo no dia do mal. E vejam vocês, o salmista perguntava também sobre quem habitaria na Casa de Deus: o limpo de mãos e puro de coração; e isto se obtém por meio do Sangue de Jesus Cristo, a limpeza dos nossos pecados.

E agora, Cristo, sendo o Sumo Sacerdote… O sumo sacerdote, vejam vocês, no dia da expiação ele tinha que ministrar no átrio; era quem sacrificava tanto a bezerra vermelha (ou o bezerro vermelho) para a expiação dele e dos sacerdotes, como também sacrificava o bode da expiação. Correspondia ao sumo sacerdote fazê-lo no átrio, e depois passava pelo lugar santo, e depois entrava no lugar santíssimo.

E agora, podemos ver que Cristo, nosso amado Salvador, sendo o Sumo Sacerdote, esteve ministrando tanto no Átrio como no Lugar Santo, tanto do Templo celestial como do Seu Templo espiritual. E neste tempo final é que, assim como Cristo entrou com Seu Sangue ao Lugar Santíssimo do Templo que está no Céu…; mas vejam, tinha passado pelo primeiro Átrio, ao estar aqui na Terra; depois passou pelo Lugar Santo, ao ir onde estavam os Santos do Antigo Testamento; e depois passou ao Lugar Santíssimo, à sétima dimensão.

E agora, essa mesma ordem é a que Cristo realiza em Seu Templo espiritual. Já passou pelo Átrio; e depois o vimos no Lugar Santo do Seu Templo espiritual, à medida que esteve construindo Seu Templo espiritual; e para este Último Dia passa com Seu Sangue ao Lugar Santíssimo do Seu Templo espiritual. E com a Obra que Ele realiza aí, em Seu Templo espiritual, efetuando aí a limpeza dos nossos pecados no Último Dia, dos escolhidos do Último Dia: terminará Sua Obra; e no Céu então Ele terminará Seu trabalho sobre o Propiciatório, e sairá desse lugar no Céu, e fará Sua reclamação de tudo o que Ele redimiu com Seu Sangue precioso.

E depois já o Templo que está no Céu e o Trono de Deus no Céu se converterá em um Trono de Juízo, porque já não haverá Sangue sobre o Propiciatório do Templo que está no Céu. E o único templo desde onde haverá misericórdia da parte de Deus para ser manifestada será o Templo espiritual de Cristo, que é Sua Igreja; e desde aí será que se efetuará toda intercessão, e desde aí será que se pedirá a Deus. E a representação do Templo que está no Céu, estará onde? Nesse Templo espiritual, que é a Igreja do Senhor Jesus Cristo.

E Jesus Cristo estará em Espírito Santo manifestado em toda Sua plenitude, atuando em Seu Templo espiritual, em Sua Igreja, como Sumo Sacerdote, com Seu Nome Eterno, Seu Nome Novo, que Ele recebeu no Céu. Ele o terá manifestado nesse ministério de Sumo Sacerdote que esteve operando no Lugar Santíssimo.

Por isso aí, no Lugar Santíssimo do Templo espiritual de Cristo, Ele não poderá ter um mensageiro de uma das sete eras da Igreja gentia, para ministrar por meio dele no Lugar Santíssimo do Seu Templo espiritual; porque o ministério que ministrou no lugar santíssimo do templo que Moisés construiu: vejam vocês, o ministério de Moisés ministrou ali, e é um ministério dispensacional, e depois o ministério de Arão. Depois, no Templo que está no Céu, o ministério foi um ministério dispensacional, o ministério de Jesus, o mensageiro da Dispensação da Graça, da sexta dispensação.

Agora vejam como ministra no Lugar Santíssimo do Templo de Deus um ministério dispensacional: o ministério de Moisés. E depois, por quanto Deus deu a Moisés a Arão como seu ajudante, então encontramos que em Arão estava um ministério que podia operar no lugar santíssimo; não assim em seus filhos e nos demais sacerdotes, até que Arão morreu e lhe sucedeu um dos Seus filhos.

E agora, podemos ver que para o Templo que está no Céu somente há um ministério de Sumo Sacerdote operando ali: é o de Jesus Cristo, Melquisedeque.

E agora, esse ministério de Melquisedeque tem que operar na Igreja de Jesus Cristo, em uma manifestação grande no Lugar Santíssimo, e tem que ser por meio de um profeta dispensacional.

E o único profeta dispensacional que para o Último Dia aparecerá em cena será o profeta da Dispensação do Reino, com uma Mensagem Messiânica: a Mensagem Messiânica da Segunda Vinda de Cristo; porque não há outra Mensagem Messiânica para a Igreja de Jesus Cristo e para o povo hebreu, a não ser a Mensagem da Segunda Vinda de Cristo como o Leão da tribo de Judá, como Rei dos reis e Senhor dos senhores em Sua Obra de Reclamação.

E agora, com essa Mensagem Messiânica da Segunda Vinda de Cristo é que Jesus Cristo, como Sumo Sacerdote do Templo que está no Céu, vem à Sua Igreja na Era da Pedra Angular e ministra por meio do Seu Anjo Mensageiro, que é o profeta da Dispensação do Reino, com a Mensagem Messiânica do Evangelho do Reino, o qual gira ao redor da Segunda Vinda de Cristo, ou seja, da Segunda Vinda do Anjo do Senhor, do Anjo do Pacto, manifestado no Último Dia.

E agora, este mistério da Vinda do Anjo do Pacto, do Anjo do Senhor, para o Último Dia, é o maior mistério de todos os mistérios de Deus. É o mistério que foi aberto em Apocalipse, capítulo 8, e quando foi aberto o Sétimo Selo, houve silencio no Céu como por meia hora. Este é o mistério da Segunda Vinda de Cristo, o mistério da Vinda do Anjo do Senhor, do Anjo do Pacto.

Algumas pessoas não compreenderam que a Primeira Vinda de Cristo foi nada menos que a Vinda do Anjo do Pacto, do Anjo do Senhor, do Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, que libertou o povo hebreu; o Anjo do Senhor, o Anjo do Pacto, no qual está o Nome de Deus, o qual é o Verbo, o qual criou todas as coisas e por meio do qual encontramos que são sustentadas todas as coisas; o qual se fez carne: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Por Ele foram feitas (ou seja, criadas) todas as coisas.” Fora do que Ele criou, ninguém criou outra coisa. “Por Ele foram feitas todas as coisas, e sem Ele nada do que foi feito se fez.”

Ele é quem no princípio criou os Céus e a Terra. Em Gênesis, capítulo 1, versículo 1, diz: “No princípio criou Deus os céus e a terra.” Quem? Deus, o Verbo, que estava com Deus e era Deus.

Ou seja, quem criou todas as coisas foi nada menos que o mesmo Deus em Seu corpo teofânico, foi nada menos que um homem da sexta dimensão, o qual é o mesmo Deus em Seu corpo teofânico, o qual é o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó. E agora, se fez carne, o Verbo se fez carne (São João, capítulo 1, versículo 14), e habitou no meio dos seres humanos, no meio do povo hebreu; e foi conhecido pelo nome de Jesus.

E agora, temos a promessa em Apocalipse, capítulo 19, que o Verbo regressará. Diz… Apocalipse, capítulo 19, versículo 11 em diante, diz:

“E vi o céu aberto, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeiro; e julga e peleja com justiça.

E os seus olhos eram como chama de fogo; e sobre a sua cabeça havia muitos diademas; e tinha um nome escrito, que ninguém sabia senão ele mesmo.”

E agora, vejam vocês, diz:

“E estava vestido de veste tingida em sangue; e o nome pelo qual se chama é A Palavra de Deus.”

É o Verbo de Deus vindo no Último Dia; e vem com um nome que ninguém entendia, que ninguém conhecia a não ser Ele mesmo.

Ou seja, que agora, para o tempo final, o Verbo, o Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor, vem com um nome que ninguém conhece. Ou seja, que, assim como veio dois mil anos atrás o Verbo feito carne com o nome Jesus…, o qual já é um nome que todos conhecem como o nome da Primeira Vinda de Cristo, como o nome da Vinda do Verbo encarnado no meio do povo hebreu como Cordeiro de Deus, tirando o pecado do mundo lá na Cruz do Calvário; agora, para o Último Dia, o Verbo, o Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor, regressa com um nome que ninguém entende a não ser Ele mesmo.

E agora, diz:

“E seguiam-no os exércitos no céu em cavalos brancos, e vestidos de linho fino, branco e puro.

E da sua boca saía uma aguda espada, para ferir com ela as nações; e ele as regerá com vara de ferro; e ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-Poderoso.

E no manto e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis, e Senhor dos senhores.”

Com o nome que Ele vem, vejam vocês, Ele se manifesta como Rei dos reis e Senhor dos senhores. Ele vem com o Nome que usará como Rei dos reis e Senhor dos senhores, sentando-se sobre o Trono de Davi, para reinar sobre o povo hebreu. Ele vem como Filho do Homem e Filho de Davi.

Agora, este Nome, vejam vocês, é o Nome da Pedrinha branca; pois a Pedrinha branca é Cristo; Ele é a Pedra de Ângulo, a Pedra Angular que os edificadores rejeitaram em Sua Primeira Vinda.

E sendo que Ele é essa Pedrinha branca que vem com um nome novo que ninguém entende a não ser aquele que o recebe, Ele é essa Pedra não cortada por mãos que o profeta Daniel viu no capítulo 2, versículo 34 ao 45, o qual interpretou ao rei Nabucodonosor esse mistério da Vinda dessa Pedra, o qual — conforme a promessa divina — é a Vinda do Messias no Último Dia, a Vinda do Cavaleiro do cavalo branco de Apocalipse 19, a Vinda do Anjo do Senhor, do Anjo do Pacto, com o Nome que Ele usará no glorioso Reino Milenial como Rei dos reis e Senhor dos senhores, como Filho do Homem e Filho de Davi.

Agora, vejamos que esse Nome vem nessa Pedra; Ele vem com esse Nome, essa Pedra, que é Cristo, o Anjo do Pacto; o Anjo do Senhor, o Anjo Forte, o Anjo que era diferente dos demais, vem com esse Nome que ninguém entende.

Agora, o nome Jesus todo mundo entende: sabe que o teve um jovem carpinteiro de Nazaré, no qual estava a manifestação de Deus em toda Sua plenitude; era a manifestação do Anjo do Senhor encarnado com o nome Jesus, o Nome de Redenção; todo mundo sabe que significa ‘Salvador’ ou ‘Redentor’.

Mas agora, esta Pedrinha — Cristo em Sua Segunda Vinda — vem com um nome novo, que ninguém entende.

E acaso Cristo tem um nome novo? E não o disse aos Seus discípulos? Quando Deus disse… Quando Jesus disse: “Pai, glorifica Teu Nome”, e Deus disse: “O glorifiquei, e o glorificarei outra vez.” Essa segunda vez é o Nome Novo do Senhor Jesus Cristo e Nome Eterno de Deus.

Agora, realmente Jesus Cristo terá um nome novo? Bom, se Ele o tem, Ele o pode dizer; e se Ele o diz, então todos dizemos que verdadeiramente Ele tem um nome novo.

Já aqui diz que a Pedrinha tem um nome novo; mas agora, também diz que o Cavaleiro do cavalo branco de Apocalipse 19 vem com um nome que ninguém entende. Portanto, não é o nome Jesus; é um nome que ninguém entende.

Vamos perguntar a Jesus se Ele verdadeiramente tem um nome novo. Se Ele estivesse aqui presente, todos perguntaríamos: “Jesus, Tu tens um nome novo?” Pois vejam, Ele já nos respondeu essa pergunta. Em Apocalipse, capítulo 3, versículo 12, diz:

“A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus (ou seja, uma coluna é uma pessoa importante nesse templo), e dele nunca sairá; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus (essa é uma bênção muito grande para esse Vencedor), e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém, que desce do céu, do meu Deus, e também meu nome novo.”

O diz ou não diz Ele? Ele é quem diz que tem um nome novo; e Ele é quem diz que essa Pedrinha branca vem com um nome novo; e Ele é quem diz que esse Cavaleiro do cavalo branco de Apocalipse 19 vem com um nome que ninguém entende: “…e o nome pelo qual se chama é O Verbo de Deus”. É a Vinda do Verbo, a Vinda do Anjo do Senhor, a Vinda do Anjo do Pacto.

E somente Ele pode vir manifestado no Último Dia em um profeta dispensacional. E se encontrarmos esse profeta dispensacional, encontraremos a manifestação do Anjo do Senhor, do Anjo do Pacto, vindo no Último Dia; e vindo com um nome novo, que ninguém entende a não ser aquele que o recebe. E quem o receberá será esse profeta da Dispensação do Reino, que vem com a Mensagem do Evangelho do Reino, o qual é o Anjo do Senhor Jesus Cristo.

Por isso foi que João o apóstolo quis se ajoelhar e adorar aos pés do Anjo de Jesus Cristo em duas ocasiões: Apocalipse, capítulo 19, versículo 6 ao 10; e Apocalipse, capítulo 22, versículo 6 ao 9.

Agora, vejam, João o apóstolo diz: no capítulo 22, versículo 8 em diante, diz:

“E eu, João, sou aquele que vi e ouvi estas coisas. E, havendo-as ouvido e visto, prostrei-me aos pés do anjo que mas mostrava para o adorar.

E disse-me: Olha, não faças tal; porque eu sou conservo teu e de teus irmãos, os profetas, e dos que guardam as palavras deste livro. Adora a Deus.”

Este Anjo é um profeta, por isso vem dando testemunho das coisas que hão de acontecer. E ele se identifica como um conservo dos profetas. E se é um conservo: “Não fará nada o Senhor, sem que antes revele Seus segredos aos Seus servos Seus profetas.” E se ele é um conservo, é um profeta como os demais profetas, mas é um profeta dispensacional.

Por isso é que por meio desse profeta, Jesus Cristo como Sumo Sacerdote tem Sua última manifestação no meio da Sua Igreja, na Era da Pedra Angular, onde efetua a última parte da Sua Obra, fazendo intercessão desde o Céu e refletindo-a em Sua Igreja, na Era da Pedra Angular, assim como esteve fazendo intercessão durante as sete etapas ou eras de Sua Igreja.

E agora, vejam vocês, somente na manifestação do sumo sacerdote era que o Nome de Deus estava colocado na testa.

Agora vejam como na testa é colocado o Nome Eterno de Deus; o sumo sacerdote o levava. E na Obra em que Cristo no Último Dia estará manifestado como Sumo Sacerdote entrando no Lugar Santíssimo do Seu Templo espiritual, construindo esse Lugar Santíssimo e se manifestando nele, onde nenhuma outra pessoa pode ministrar, a não ser Jesus Cristo o Sumo Sacerdote por meio do Seu Anjo Mensageiro…; porque nesse lugar ninguém mais podia entrar, e menos ministrar nesse lugar.

Por isso é que o ministério de Jesus Cristo — o Sumo Sacerdote do Templo que está no Céu — sendo manifestado na Terra através do Seu Anjo Mensageiro na Era da Pedra Angular, no Lugar Santíssimo do Seu Templo espiritual, é um ministério que ocasionará que os mortos em Cristo ressuscitem no Último Dia e nós os que vivemos sejamos transformados.

Na Obra que Ele fará aí, onde se completará o número dos escolhidos de Deus, e onde Ele terminará Seu trabalho de Sacerdote e se converterá no Juiz de toda a Terra; vejam, aí é onde se faz o entrelace de Sacerdote, de Sumo Sacerdote, a Juiz de toda a Terra, e de Cordeiro a Leão; é aí, na manifestação de Cristo, o Anjo do Pacto, por meio do Seu Anjo Mensageiro, na Era da Pedra Angular. E é aí onde Ele coloca Seu Nome Novo, como era colocado o Nome de Deus na testa do sumo sacerdote, que entrava no lugar santíssimo uma vez ao ano (ou seja, um dia no ano: no dia 10 do sétimo mês de cada ano).

E agora, encontramos que todo este mistério correspondente ao Lugar Santíssimo não podia ser revelado à Igreja de Jesus Cristo em eras passadas, porque era o mistério que girava ao redor da Vinda do Anjo do Pacto, da Vinda do Anjo do Senhor com Seu Nome; porque o Nome sempre o tem e o traz o Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor. “Não seja rebelde; porque Ele não perdoará vossa rebeldia, porque meu Nome está (onde?) nele.”

E agora, com a manifestação do Anjo do Pacto, do Anjo do Senhor no Último Dia, vem a manifestação do Nome de Deus, o qual traz o Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor. E com a revelação da Sua Vinda no Último Dia, o mistério da Sua Vinda é aberto à Igreja de Jesus Cristo; e com esse mistério aberto à Igreja de Jesus Cristo, a Igreja de Jesus Cristo recebe a fé para ser transformada e raptada, e cada membro de Sua Igreja como indivíduo; porque a fé de rapto está onde? No Sétimo Selo, que é revelado por meio dos sete trovões de Apocalipse, capítulo 10; e os Sete Trovões são a Voz de Cristo, a Voz do Anjo Forte que desce do Céu, clamando como quando um leão ruge e os sete trovões emitindo suas vozes.

Ele é quem também traz o Livro dos Sete Selos aberto já em Sua mão, e o dá a comer a João o apóstolo, lá na visão apocalíptica; tipo e figura de Cristo, o Anjo do Pacto, dando a comer esse Título de Propriedade ao Seu Anjo Mensageiro, ao profeta da Dispensação do Reino, no Último Dia.

Sendo esse o Título de Propriedade, ao ser trazido à Terra, é trazido à Terra para a restauração de todos os escolhidos de Deus, de todos os filhos e filhas de Deus; de todos os primogênitos de Deus escritos no Céu, no Livro da Vida do Cordeiro, desde antes da fundação do mundo; para, os escolhidos de Deus, os sacerdotes da Ordem do Melquisedeque, serem restaurados à vida eterna, e seu sacerdócio ser manifestado neste planeta Terra, nesse glorioso Reino Milenial do nosso amado Senhor Jesus Cristo.

Por isso é que em Apocalipse, capítulo 5, versículo 9 em adiante, diz:

“E cantavam um novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto, e com o teu sangue nos compraste para Deus de toda a tribo, e língua, e povo, e nação;

E para o nosso Deus nos fizeste reis e sacerdotes; e reinaremos sobre a terra.”

Reinaremos sobre a Terra como reis e sacerdotes; ou seja, que haverá uma nova ordem sacerdotal: a Ordem de Melquisedeque, estabelecido na Terra no glorioso Reino Milenial do nosso amado Senhor Jesus Cristo.

Em Apocalipse, capítulo 20, versículo 4 ao 6, diz:

“E vi tronos; e assentaram-se sobre eles, e foi-lhes dado o poder de julgar; e vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus, e pela palavra de Deus, e que não adoraram a besta, nem a sua imagem, e não receberam o sinal em suas testas nem em suas mãos; e viveram, e reinaram com Cristo durante mil anos.

Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram. Esta é a primeira ressurreição.

Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte; mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele mil anos.”

E reinarão com Ele quantos anos? E reinarão com Ele (com Cristo) mil anos; e serão sacerdotes de Deus e de Cristo. Veem a Nova Ordem Sacerdotal? É a Ordem de Melquisedeque, ao qual todos nós pertencemos ao ser redimidos pelo Sangue do nosso amado Senhor Jesus Cristo. Nos redimiu com Seu Sangue e nos fez para nosso Deus reis e sacerdotes dessa Ordem celestial. Assim que podemos ver aí como será o glorioso Reino Milenial.

E todos estarão sob o Novo Pacto; já não estarão sob o Pacto que o povo hebreu teve na Dispensação da Lei. É o Novo Pacto, que para o povo hebreu será estabelecido, o qual já foi estabelecido para o Israel celestial, que é a Igreja do Senhor Jesus Cristo.

Sob esse Novo Pacto é que nós estamos: sob o Sangue do Novo Pacto, que é o Sangue do nosso amado Senhor Jesus Cristo; e o povo hebreu entrará sob esse Novo Pacto: sob o Sangue do nosso amado Senhor Jesus Cristo.

Agora, vimos que em breve o povo hebreu entrará nesse Novo Pacto.

O povo hebreu, mesmo que ainda tente permanecer sob a Lei; vejam, mesmo que haja permanecido sob a Lei, aparentemente estiveram guardando os mandamentos de Deus e tudo, mas o sangue do Pacto Antigo, vejam vocês, encontramos que não o têm; e também não têm o sangue da expiação do bode; e por isso o juízo divino esteve caindo sobre o povo hebreu por estes dois mil anos que transcorreram, e o povo hebreu não sabe por que tantos problemas vieram sobre a nação hebraica. E por pouco Hitler, Mussolini e Stalin exterminam à nação hebraica.

É que o Novo Pacto começou com o Sangue do Novo Pacto, com o Sangue de Cristo, e o povo hebreu não entrou; e por não entrar, teve todos esses problemas. E já, sob o sangue do Antigo Pacto, Deus já não trata com o povo hebreu. Assim que vejam todo o problema que esteve tendo o povo hebreu ao não se mover ao Novo Pacto, sob o Sangue do Novo Pacto, que é o Sangue de Jesus Cristo, o Cordeiro de Deus e o Bode da Expiação.

Cristo, quando falou na última ceia e tomou o pão, disse: “Este é meu corpo, que por vós é partido.” E quando tomou a taça, disse: “Esta taça é o Sangue do Novo Pacto, que por vós é derramado.”

E agora, vejam vocês, um Novo Pacto começou de Cristo até aqui.

O povo hebreu somente tem, somente dois mil anos de atraso. Dois mil anos de atraso tem o povo hebreu, por quê? Porque na metade da semana setenta Deus deteve Seu trato com o povo hebreu; na metade da semana se deteve, e começou o Programa de uma nova dispensação: a Dispensação da Graça, e começou todo o Programa de um Novo Pacto: sob o Sangue de Cristo. E o povo hebreu esteve ignorando esta realidade; ou seja, que o povo hebreu esteve cego, Deus cegou Seu próprio povo; São Paulo nos diz que Deus os endureceu.

Romanos, capítulo 11, diz São Paulo; capítulo 11, versículo 25 ao 29, diz:

“Porque não quero, irmãos, que ignoreis este segredo (para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado.”

Ou seja, até que tenha entrado até o último dos membros da Igreja de Jesus Cristo; até que tenha entrado até o último membro do Israel celestial; até que tenha entrado até o último membro desta Ordem Sacerdotal celestial. Ou seja, até que tenha entrado até a última pessoa escrita no Céu, no Livro da Vida do Cordeiro, e seja o Sangue de Cristo tornado efetivo na pessoa; até que entre até o último dos escolhidos de Deus. Ou seja, até que entre até o último dos sacerdotes da Ordem de Melquisedeque, e dos reis celestiais.

E agora, quando entrar o último, isso será que terá entrado a plenitude dos gentios: terá entrado até o último dos escolhidos da Igreja de Jesus Cristo dentre os gentios.

A Igreja de Jesus Cristo está composta por hebreus e por gentios também. Por isso São Paulo diz que não há nem grego, nem judeu, nem gentio: todos são um em Cristo. Há escolhidos de Deus, primogênitos de Deus, dentre os hebreus e também dentre os gentios. Por isso é que São Paulo nos diz em sua carta aos Gálatas, diz, capítulo 6, versículo 15:

“Porque em Cristo Jesus nem a circuncisão, nem a incircuncisão tem virtude alguma, mas sim o ser uma nova criatura.”

E a Nova Criação vem por crer em Cristo como nosso Salvador, lavar nossos pecados no Sangue de Cristo e receber Seu Espírito Santo, e assim obter o novo nascimento; e assim a pessoa é uma nova criatura; uma nova criatura dessa Nova Criação de filhos e filhas de Deus, que Deus está criando, a qual é Sua Igreja; ela tem os membros dessa Nova Criação.

E quando entrar até o último, terá se completado a Igreja de Jesus Cristo; e se terá completado assim o grupo dos escolhidos do Lugar Santíssimo do Templo espiritual de Cristo.

“E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, E desviará de Jacó as impiedades.

E esta será a minha aliança com eles, quando eu tirar os seus pecados.”

Agora, vejam:

“E esta será a minha aliança com eles (ou seja, o Novo Pacto), quando eu tirar os seus pecados.”

Deus tirará os pecados do povo hebreu, por quê? Porque o povo hebreu, por não ter sacrifício nem templo, seus pecados não foram cobertos: estão sobre eles, e estiveram de era – de etapa em etapa. E por isso, por causa de que o salário do pecado é morte: demandou o juízo divino sobre o povo hebreu o pecado do povo hebreu.

E agora, para o Último Dia, para o tempo final, Deus tirará seus pecados; e isto será quando entrar a plenitude dos gentios e então Cristo se revele ao povo hebreu; e então eles dirão: “Este é ao que nós estamos esperando.” O receberão em Sua Segunda Vinda; o receberão: receberão o Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor, com um nome novo.

Eles nunca receberam a Primeira Vinda do Anjo do Pacto em carne humana com o nome Jesus</em>; mas eles o receberão com o Novo Nome, e depois compreenderão a história da Sua Primeira Vinda com o nome Jesus. E então, seus pecados serão (o que?) tirados; o pecado de incredulidade, com o qual e pelo qual rejeitaram e pediram a morte de Cristo: e Seu Sangue (o Sangue de Cristo) foi sobre eles, sobre suas mãos foi achado o Sangue de Cristo. Eles disseram: “Seu sangue seja sobre nós, e sobre nossos filhos.” Ou seja, que pediram o juízo sobre eles e sobre seus filhos, porque o Sangue do justo Jesus requereu a vingança do nosso Deus sobre o povo hebreu.

Mas neste tempo final será outorgada a misericórdia da parte de Deus, desde o Templo de Jesus Cristo aqui na Terra; e Cristo desde Seu Trono no Céu estenderá Sua misericórdia na manifestação de Cristo em Seu Templo espiritual aqui na Terra no Lugar Santíssimo.

Desde onde era estendida a misericórdia para o povo hebreu, no templo de Moisés e o templo do Salomão? Desde o lugar santíssimo. E por isso é que é necessário que o Templo espiritual de Cristo tenha o Lugar Santíssimo, e esteja em funcionamento esse Lugar Santíssimo: para desde aí se revelar Cristo ao povo hebreu e estender Sua misericórdia ao povo hebreu.

Por isso durante as sete eras da Igreja gentia tentaram converter o povo hebreu a Cristo, e nenhum dos mensageiros pôde, nem as demais pessoas que tentaram converter o povo hebreu a Cristo.

O povo como nação, a Cristo, nunca foi convertido; mesmo que houve, em diferentes etapas da Igreja de Jesus Cristo e também em nosso tempo, muitos hebreus que creram em Cristo como seu Salvador; isso é como indivíduos; mas como nação, o povo hebreu será convertido a Deus, a Cristo, no Último Dia, ou seja, no sétimo milênio, na etapa da Era da Pedra Angular, onde Cristo estará se revelando tanto à Sua Igreja como também — depois — ao povo hebreu.

Agora:

“Assim que, quanto ao evangelho, são inimigos por causa de vós; mas, quanto à eleição, (muito) amados por causa dos pais.

Porque os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento.”

Aí vimos claramente que Deus terá misericórdia do povo hebreu; e isso é para este tempo final, para a Era da Pedra Angular. Mas ainda o povo hebreu necessita esperar que se complete o número dos escolhidos de Deus da Igreja do Senhor Jesus Cristo.

E como vai se completar esse número? Bom, de era em era: os da primeira era se completaram na primeira era; e assim, de era em era se completou o número dos escolhidos de Deus de cada era. E para este tempo final, na Era da Pedra Angular se completará o número dos escolhidos de Deus correspondentes a este tempo final.

Agora, houve um território onde se cumpriu cada era e onde estavam os escolhidos de cada era, os sacerdotes da Ordem de Melquisedeque, que seriam limpos com o Sangue de Jesus Cristo, o Cordeiro de Deus e Bode, e também Bezerro ou Bezerra Vermelha. Ou seja, o sangue desses sacrifícios representa o Sangue de Jesus Cristo nosso Salvador, para limpar de todo pecado, expiar, a todos os sacerdotes da Ordem de Melquisedeque; que são também reis, como Cristo é Melquisedeque: Rei e Sacerdote: Rei dos Céus e da Terra, e Sacerdote do Templo que está no Céu, Sumo Sacerdote.

Por isso também nós, como filhos do Rei Melquisedeque, somos sacerdotes dessa Ordem celestial e somos reis também do Reino celestial; somos reis dos Céus e da Terra também, com Jesus Cristo, o Rei dos reis e Senhor dos senhores.

Vejam como essa Ordem Sacerdotal de Melquisedeque tem o Sumo Sacerdote Jesus Cristo, e também todos os escolhidos de Deus como sacerdotes da Ordem de Melquisedeque.

Assim como os sacerdotes do templo eram descendentes de Arão, o sumo sacerdote, agora os descendentes do Sumo Sacerdote celestial são os sacerdotes do Templo de Deus.

Vimos este mistério do Templo, do verdadeiro Templo, do verdadeiro Tabernáculo de Deus; e vimos o que são estes tabernáculos ou templos que vimos, como o templo de Moisés ou tabernáculo que Moisés construiu, e templo que Salomão construiu; quando foram construídos e dedicados a Deus, entrou Deus na Coluna de Fogo.

Para este tempo final, ao ser terminada a construção deste Templo espiritual, da Igreja de Jesus Cristo: entrará Jesus Cristo, Deus, o Anjo do Pacto em toda Sua plenitude em Sua Igreja, em Seu Templo, na Era da Pedra Angular, no Lugar Santíssimo; e estará manifestado aí sobre o Propiciatório, no meio dos Dois Querubins de Ouro, do qual falaremos na próxima atividade, pois o tema da próxima atividade é: “OS QUERUBINS DESDE ONDE DEUS FALA”, e vamos ver aí como será neste tempo final e no Reino Milenial, e depois por toda a eternidade; porque esta Ordem Sacerdotal é para toda a eternidade. E a ordem levítica, a ordem de Arão, era temporária, mas esta Ordem é para toda a eternidade.

Agora:

• Vimos o templo ou tabernáculo que Moisés construiu e o templo que Salomão construiu.

• Vimos a raça humana como Templo.

• Vimos Israel como Templo de Deus também.

• Vimos a Igreja como Templo de Deus.

• Vimos Jesus como Templo de Deus. Ele disse: “Destruam este templo, e em três dias o levantarei.”

• Vimos cada filho de Deus como indivíduo como templo de Deus; porque “vós sois templo de Deus (diz São Paulo), e o Espírito de Deus habita em vós.”

• E vimos o templo ou tabernáculo de Davi como templo de Deus também, para o glorioso Reino Milenial.

E agora, o mais importante que nós necessitamos compreender é a Igreja do Senhor Jesus Cristo como Templo de Deus, e cada um de nós como templo de Deus como indivíduo.

Agora, onde Deus completa o número dos Seus escolhidos? Na Era da Pedra Angular. E onde se cumpre a Era da Pedra Angular? Isso é muito importante.

Onde estava o lugar santíssimo do templo de Deus que Moisés construiu e o que Salomão construiu? No oeste; no oeste estava o lugar santíssimo. Portanto, no Templo que Jesus Cristo está construindo encontramos que começou pelo leste: a terra de Israel, Oriente Médio; e continua do leste para o ocidente, do leste para o oeste; ou seja, da terra de Israel: passa da terra de Israel a Ásia Menor, da Ásia Menor passa a França, e da França passa a Hungria, da Hungria passa a Irlanda e Escócia, da Escócia passa a Alemanha, da Alemanha passa a Inglaterra, da Inglaterra passa a América do Norte; e agora, da América do Norte, passa à América Latina e o Caribe.

Durante as sete eras da Igreja gentia encontramos que o Lugar Santo foi construído com gente da Ásia Menor, da Europa e da América do Norte; e agora o Lugar Santíssimo é construído com latino-americanos e caribenhos. Esse é o mistério dos latino-americanos e caribenhos no Programa de Deus: que com latino-americanos e caribenhos é que Ele constrói a Era da Pedra Angular, o Lugar Santíssimo do Seu Templo espiritual. Por isso o chamado da Grande Voz de Trombeta ou Trombeta Final se efetua na América Latina e no Caribe.

E vejam vocês, em Cantares diz a esposa, noiva: “Não olheis para o eu ser morena, porque o sol resplandeceu sobre mim.” A Segunda Vinda de Cristo está representada no nascimento do Sol de Justiça.

E agora, se juntarmos todas as cores que tem a pele dos latino-americanos e caribenhos, que cor sai? Que cor obtemos? A cor pele canela, ou seja, a cor morena. E aí temos, em Cantares, o tipo e figura da Igreja de Jesus Cristo para o Último Dia também.

Também diz que o rei…: “O rei (diz) colocou-me em sua câmara, a câmara do vinho, e sua bandeira foi sobre mim amor”, pois é a Era do Amor Divino. E a Câmara do Rei é a Era da Pedra Angular, como a câmara do rei no templo, qual era? O lugar santíssimo. E aí estava o Rei de Israel: o Anjo do Senhor, o Anjo do Pacto, que libertou o povo hebreu. Onde estava? Em Sua câmara, o lugar santíssimo, que era o lugar onde não havia luz, exceto a Luz de Deus, a Luz da Shekinah sobre o propiciatório, no meio dos dois querubins (do qual falaremos na próxima atividade).

Agora vejam vocês; como o Lugar Santíssimo do Templo espiritual de Jesus Cristo corresponde ao oeste, ou seja, à terra latino-americana e caribenha. Na mesma forma em que Moisés construiu o templo, e Salomão construiu o templo, Jesus Cristo esteve construindo Sua Igreja, Seu Templo espiritual: o Novo Templo, o Templo que permanecerá pelo Milênio e por toda a eternidade. Esse é o Novo Templo para o glorioso Reino Milenial e para toda a eternidade, e representa o Templo de Deus que está no Céu; portanto, as coisas do Templo de Deus serão manifestadas nesse Novo Templo, em Sua Igreja.

Vimos este mistério O VERDADEIRO TABERNÁCULO, do verdadeiro Templo de Deus para o Milênio e para toda a eternidade, o qual será colocado neste planeta Terra.

Agora, vimos que esse Templo espiritual é criado, construído, conforme o desenho do Templo celestial e, consequentemente, pertence ao Templo celestial. Somos parte desse Templo celestial, que estará manifestado aqui, neste planeta Terra, durante o Reino Milenial e por toda a eternidade.

Na próxima atividade veremos o que são os dois querubins de ouro, colocados no templo de Moisés e o templo do Salomão no lugar santíssimo; e veremos no Templo: no Templo da raça humana, e no Templo de Israel como nação, e no Templo da Igreja, e no templo ou tabernáculo de Davi, veremos esses dois querubins; e veremos quem são esses dois querubins; e também veremos quem são esses Dois Querubins no Templo de Deus que está no Céu.

Assim que para a próxima atividade teremos o tema: “OS QUERUBINS DESDE ONDE DEUS FALA”.

Nesta ocasião vimos: “O VERDADEIRO TABERNÁCULO”. Vimos oito tabernáculos; sete deles representam um: representam o Templo ou Tabernáculo de Deus celestial.

E agora, onde nós nos encontramos? Pois nos encontramos no VERDADEIRO TABERNÁCULO DE DEUS: a Igreja do Senhor Jesus Cristo aqui na Terra, que representa o Templo ou Tabernáculo de Deus celestial. Vejam onde está a representação do Templo celestial de Deus: está aqui na Terra, e é a Igreja do Senhor Jesus Cristo.

E agora, em que parte desse Templo você se encontra? Pois eu me encontro na Era da Pedra Angular, no Lugar Santíssimo desse Templo espiritual. E vocês? Também se encontram nesse lugar. Aí nos encontramos todos nós.

Agora, os que ficaram na Dispensação da Lei se encontram no Átrio; os que ficam na Dispensação da Graça se encontram no Lugar Santo; e os que passam a Era da Pedra Angular se encontram no Lugar Santíssimo do Templo espiritual de Jesus Cristo, onde estará se manifestando tudo o que está no Lugar Santíssimo do Templo celestial de Deus, o qual veremos com mais detalhe na próxima atividade, titulada: “OS QUERUBINS DESDE ONDE DEUS FALA”. E vamos ver como Deus estaria falando do meio dos Dois Querubins de Ouro desde Seu Templo espiritual.

Bom, que as bênçãos de Jesus Cristo desde Seu Templo ou Tabernáculo celestial sejam sobre todos vocês que estão no Templo espiritual de Cristo, na Igreja de Jesus Cristo, e se materializem em cada um de vocês e em mim também; e em breve se complete o número dos escolhidos de Deus no Templo espiritual de Cristo, na Era da Pedra Angular; e em breve os mortos em Cristo ressuscitem em corpos eternos, e nós os que vivemos sejamos transformados, e sejamos levados à Casa do nosso Pai celestial no Céu, à Ceia das Bodas do Cordeiro no Céu. No Nome Eterno do Senhor Jesus Cristo. Amém e amém.

Que Deus continue abençoando a todos, que Deus os guarde; e em frente servindo a Cristo no VERDADEIRO TABERNÁCULO, em Sua Igreja, em tempo presente, ou seja, na era presente, que é a Era da Pedra Angular.

Vamos por aqui a ter novamente a Félix Caro para continuar, e assim despedir também a atividade da manhã, e depois nos preparar para a próxima atividade.

Não sei que horas têm por aí… 1:10 no meu; já no meu já o tempo não trabalha. Faz algum tempo, pois, está detido. Assim para o meu relógio e para mim aqui, o tempo já não é mais (no meu). Mas continua correndo o tempo, e algum dia será assim também literalmente para a raça humana: o tempo não será mais, quando Cristo sair do Trono de Intercessão.

Bom, vamos deixar por aqui Félix Caro conosco, para continuar com algum cântico, e depois ser despedidos em oração; e depois regressaremos, já às 3:00 da tarde estaremos novamente, para continuar e ver a bênção tão grande que Deus nos deu neste tempo final.

Nós ainda não entendemos nem… (vamos dizer) nenhuma décima parte das bênçãos tão grandes que Deus nos deu neste tempo final; mas pouco a pouco vamos entendendo, à medida que vamos recebendo a Palavra de Deus.

Já veremos na tarde estas grandes bênçãos que Ele tem para nós neste tempo final, em acréscimo às que já vimos nesta ocasião.

Que Deus continue abençoando a todos, que Deus os guarde, e continuem passando um dia cheio das bênçãos do nosso amado Senhor Jesus Cristo.

“O VERDADEIRO TABERNÁCULO”.

[Revisão maio 2021]

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